红色延安网（常世民 李玥莹）紫砂壶的文化价值表现在它具有悠久的历史、历代文人墨客的歌咏描述、其中国特色的工艺造就的纯朴雅致的风度、融诗书画印诸艺术于一体的艺术气息、内敛朴素的性格、精妙绝伦的美学韵味，它代表着中华文化的优良传统，具有独特的中华风格，堪称中华民族“国之瑰宝”。正是因为浓郁的人文气息和丰富多彩的文化含量，构成了它高贵的文化价值，而深受海内外爱好者和收藏家的青睐。

自宜斋文化中心是以紫砂文化宣传推广为宗旨、以紫砂藏品展示为要式的文化实体：即自宜斋紫砂会馆，俗佬是斋紫砂馆创办者，自幼受到文史、书画、音乐、哲学等多方面文化滋养，九十年代初来珠海之后，开始了对紫砂壶的收藏和研究；其创办的自宜斋紫砂馆，吸引了全国二十多个省市，台、港、澳地区与国外朋友前来参观、交流。

在紫砂收藏方面，俗佬几十年来专注于明、清、民国至“紫砂七老”的名家壶，计有三千多件，精品壶约占大半：其中金沙寺僧的提梁壶，供春八景和曼生三十八式，为世所罕见；三大紫砂泰斗的珍品，绝品令人称奇。

自宜斋从收藏紫砂开始，到如今成为一个紫砂收藏品牌，得到了各届人士和紫砂壶友的关注。其不但收藏了自明代创始时期以来至现代的几千件的紫砂壶和其他紫砂器，而且在中国紫砂文化研究上也有新進展、新突破。在紫砂文化历史上，自宜斋作到了：

第一次推出了不同历史时期的名家代表人物的研究成果；

第一次在世界性的文化节上(如广州、深圳的文博会、茶博会等)对紫砂历史用紫砂壶進行了多次展示；

第一次对紫砂文化的师徒、家族、团队的传承关系進行梳理并用藏品体现和说明；

第一次通过收藏对判为失传的名家壶珍品進行了抢救收藏和公开宣示，并号召壶友对自己的藏品進行打假；

第一次提出了以自己收集的民间收藏为基礎，建立一个能反映紫砂历史发展的具有深远文化意义和重大社会影响的紫砂博物馆。

自宜斋收藏的着重点，是自明代中期创始期开始、至清代、民国，直至现代“紫砂七老"的名家作品。这些名家紫砂器，有的深藏未露，今日面世；有的稀缺珍贵，难得一见。艺术精品，巨匠功夫；经典大作，叹为观止。这些也足以说明，民间创造，民间收藏，民间文化，是中国传统文化的源远流长的历史之根。

紫砂器和其他艺术品一样，需要收藏，也需也要流通。流通可以激活艺术品的生命力，是弘扬和传承紫砂文化的动力；流通可以更好的达到以藏养藏的目标，创造更多的社会财富。

自宜斋在保证建立一个有规模、高档次的民间收藏紫砂博物馆的大目标下，也会让一部份藏品進入流通领域，与壶友、藏友共分享，让藏品在更多方面产生更大效应。

自宜斋对紫砂的展示，独树一帜，有别于国内外紫砂展览中注重技艺，轻视文化的旧规矩，开创了传承紫砂文化的新路径。比如——按历史时期、家族传承、师徒关系、堂号组合等分门别类，使人一览可知紫砂历史全貌。

俗佬在紫砂文化的探索上博览群书，反复求证。对明、清、民国各历史时期的紫砂名人名壶的历史地位进行了系统的梳理排列。这是紫砂历史上前所未有的文化解读，同时提出了对紫砂历史现象的新见解和紫砂鉴定的新建议。

俗佬在紫砂研究实践中，用“比较法”比出优劣，用“综合法”辩証真伪，用“排减法”解剖疑问，用“探讨法”梳理脉络等等。对丰富紫砂文化，传播紫砂艺术，都有重要推动作用。

俗佬为推进中华紫砂文化的发展，将已取得的收藏和研究成果为基础，正在着手筹建中华紫砂历史文化博物院，期盼与有识之士合作，共同创造紫砂文化的新辉煌。

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