高山流水遇知音

八拜之交贵如金

茶

一种清雅的饮品

被文化赋予诸多含义

古时,饮茶是“雅举”

是风雅隐士的良品

是文人相识的调味剂

而在如今,茶在文化上侍奉精神

在品饮上,追求健康。

与古时不约而同的则是

——社交

一杯茶的社交

一杯清茶,几份静心。

三五好友,因茶同聚。

看庭前花落,也看湖海潮生

再看,天地一白

煮茶对饮

袅袅氤氲,清香满屋

望窗前落雪,品一壶人生

这又是一种“境界”的社交

同缘号2022年隆重推出八拜之交茶

择友相对,莫不有趣

管鲍之交—信任茶

春秋时代,管仲和鲍叔牙是一对好朋友。后来齐国君主死后,管仲辅佐公子纠,鲍叔牙辅佐公子小白,都准备争夺齐国的君主宝座,而且管仲还一度用箭射中过公子小白,后来是公子小白诈死,然后在鲍叔牙的带领下日夜兼程回到齐国做了君主——也就是齐桓公。

齐桓公想报一箭之仇,杀管仲,但是鲍叔牙阻止不说,还劝说齐桓公封管仲做相国——齐桓公惊讶:寡人打算封你当相国,如果管仲当了,你做啥?但鲍叔牙还是推举管仲。一方面,鲍叔牙是出于对国家利益考虑,另一方面,也是出于友情——毕竟,不嫉贤妒能已经难得,而把唾手可得的相国宝座让给朋友。

生死之交—同命茶

不求同生,但求同死,有福同享,有难同当,一起打天下,义字为先——这就是著名的“桃园结义”。刘备、张飞和关羽三人在桃园结为生死之交也是一把开启话题的钥匙。

忘年之交—情谊茶

指的是东汉末年的孔融和祢衡。他俩年龄差很大,祢衡称孔融是孔子再世,孔融称祢衡是颜回重生。后来祢衡击鼓骂曹,惹恼了曹操,被曹操打发到别人那里借故杀死,而有人向曹操告发:祢衡那老小子骂你,全是孔融指使的(其实也难保不是),结果,孔融也把命赔进去了。

鸡黍之交—约定茶

指的是东汉时期的张劭和范式。范式和张劭约定:两年后的某日,范式去张的家里做客,因此那一天,张劭让他的母亲准备好“鸡黍”,用来款待范式。张劭的母亲说:这都过去两年了,估计人家随口一说,你还当真了。但张劭坚持这样,果然,不一会儿,范式如约而至。这其实体现着一种信任。后来张劭得了病,临终前还念念不忘范式,并且死后给范式托梦,而范式也果然从千里之外来奔丧。

凡有相缘,应是久别重逢

而此时,一杯茶

可饮四季你来,我在

来同缘号,沉浸式体验八拜之交的茶社。

茶已备好,煮茶对饮

闲谈小聚,开启话题

历史溯源同缘号

雍正七年1729年

清朝鄂尔泰任云南总督时,为开拓西双版纳,他在云南实行设置州县、改土归流,加强中央对西南地区的统治。鄂尔泰调任云贵总督期间,在滇设立茶叶局,统管云南茶叶贸易。鄂尔泰设立的茶叶局在后,为了云南茶叶贸易的发展,联合当地最大的汉族马帮帮派李氏兄弟,李氏兄弟为了迅速开辟普洱茶贸易流通,结交了当地了7户异性马帮兄弟,驼茶到西藏、边关销售、驼茶到京城的模式,称为茶马贸易,而曾经的马帮走过的道路今天称为茶马古道。此后的数十年间,李氏马帮茶叶贸易逐渐兴盛,大量外地百姓迁入临沧茶山,形成家家有茶树,村村有茶山的繁荣景象;而李氏八兄弟的马帮驼茶进京的贸易更是带动了云南到北京沿途地区的百姓对云南普洱茶的兴趣。繁荣景象直到清末结束。为了留念记住这短暂繁荣历史,李氏后人承办了同缘号品牌。以此缅怀先辈八兄弟的对普洱茶贡献。

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