《结庐在桐庐——十四行诗20首》是我献给家乡桐庐的一份礼物，是我自2021年9月，结庐舒羽山房·旧县国际写作中心以来，一直在思考，并最终成形的一次写作实践。诗歌是文学的最高形式，语言简练，内涵丰富。十四行诗因为有严苛的格律要求，相当于现代诗中的格律诗，每首十四行，形式上更为短小精悍，因此具有较高的写作难度，对于我本人来说，也是一次探索。这本诗集完成于今年的三四月间，时间较短，尚有许多不足，请大家提出宝贵意见。

何谓结庐？结庐在桐庐，不仅仅是地理意义上的，更是精神意义上的一种归宿。是是人在更多时空漫游之后的一种必然的回归，心灵的安顿。桐庐，早在黄帝时期就是桐君老人的结庐地。浙西唐诗之路，为何一写千年？就是因为诸多中国文人的精神偶像在此结庐，继而引动了上千位诗人文豪、艺术家，自水路、陆路多向奔赴，而留下的心乡往之的诗篇和画卷。早在东汉时期，桐庐就是严子陵先生几经岁月沧桑后的结庐地，早在元代就是黄公望游焉息焉，多年不肯抛却的灵感所在，最终以《富春山居图》《大岭图》绘就了他内心的结庐地。这些诗篇和画卷，是他们结庐在桐庐的人生思考和艺术命题。

一方水土养一方人，我想这里的“养”，不仅仅指生养。幽绝的山水和土地，是人类共同的精神家园。如今，结庐在这座诗乡画城、中国最美县的，更多的是新桐庐人。桐庐无论其深厚的人文积淀、富于春意的自然山水、便捷的时空距离、现代化的城市发展、充满生机的经济活力，以及它的开放、包容，都为结庐者提供了一个尤为理想的生活和创业环境。我能够为家乡做的很少，但我由衷认可桐庐是最具诗意的栖居之地。于是呼朋引伴，创办中国桐庐富春江诗歌节、桐庐富春江诗社，不断推荐我的朋友圈，来此结庐。自舒羽山房结庐在母岭村以后，诗人、翻译家、中国社科院博导、《世界文学》原主编高兴先生的工作室，正在母岭村打造中；中国古琴专业委员会会长、我国著名古琴大师徐君跃先生的工作室正在母岭村选址，著名马头琴艺术家、来自内蒙古大草原的贺西格，今天已是第三次踏上桐庐这片土地，他说这里就是他梦中的江南，是第一眼就爱上的地方。我相信，贺西格只要再来一次，就是我的新邻居。

何谓结庐？结庐未必都是不远万里，投身于此。正在规划建设中的钓台书院，还将邀约全世界的诗人、艺术家来此结庐，把他们最美的创造力结庐在桐庐，把最美的桐庐记忆带回世界各地，钓台在当代也必将重新焕发其精神高地的有机韵律和勃勃生机。结庐是心灵深处的认可，艺术是最高形式的赞美。我想，无论是诗歌艺术乡村的旧县母岭，还是文人荟萃的严子陵钓台书院，都是结庐者选择的最美结庐地。《结庐在桐庐——十四行诗20首》，是我为桐庐书写的一个序曲，更是抛砖引玉的一份邀约。感谢大家愿意打开这部诗集，阅读我们共同的精神家园。希望我亲爱的读者朋友，能把这份邀请函传递给更多现在的和未来的结庐者。

桐庐是一座具有温度、速度和深度的城市，亚运马术的举办，其意义不仅在于一场赛事，更有人马共舞的奔腾和飘逸。本次签售的我的两本小书，个人版税收入和相关社会捐赠，将全部用于桐庐子久学校创办子久诗社，以及为师生带去政府配备之外的物质赠予。子久学校的孩子们，在我眼里，都是一只只可爱的小蜗牛，他们因缓慢而认真，因认真而成就美好的人生。他们是富于教育温度的桐庐，精心呵护的花朵，更是园丁们奉献青春力量的意义。

最后，祝大家结庐在桐庐，没有心事放不下。

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