为什么博物馆不收民间古玩?一件古玩品相再好,只要没有清晰的来龙去脉,他就没有真正的人文价值和历史价值,更谈不上文物。一件失去了档案的文物,也只能称作古玩。
一件珍品奇石,实际上从他的诞生日(即从大自然流转到玩石人的手上)就产生了人文价值。他的每一次流转、收藏、起名、配座、参展、评奖、品鉴等,都是人文价值的累积。如果阅历丰富,记录清晰并形成了档案,它的综合价值就接近于文物。反之,就只能成为一般的艺术品。
在奇石艺术品流转的过程中,著名艺术家对作品的品鉴当属价值赋能的天花板。比如宋代米芾的砚山名石的价值,就是寄寓于他的书法砚山铭,现代名石泼墨仙人,也是因为神似梁楷的同名画作,又经过陈佩秋大师的品鉴,才得以被评定为民间国宝。
这两项关键性的增值服务,在整个奇石界是缺失的。秦石轩携手徐悲鸿艺术研究会,已经在奇石界开启了珍宝档案的生成和品鉴服务。
珍宝档案的基本内容包括:
1、奇石艺术品的基础信息和收藏品鉴史
2、奇石艺术品的电子档案
3、奇石艺术品的起名配文
4、品鉴视频多平台发布
5、奇石配字、奇石配画、奇石配印等的配套品鉴
6、在奇石作品中植入电子档案芯片
7、后台信息的跟踪修改服务
以及邀请名家对奇石品鉴的增值服务
一件奇石艺术品,通过以上的编辑和品鉴过程,能建立起与他社会相关组织的联系与历史的记录。并在不断的完善和发展中,形成丰厚的人文履历和价值。人文履历的积累将使本件奇石收藏品在流转和传承中不断升值。
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