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追求无我,源于自然——记中国当代著名书法家张世忠

2022-06-13 17:38:46       来源:财讯界

原标题:追求无我,源于自然——记中国当代著名书法家张世忠

传承历史精华,寻求艺术魅力

张世忠,中国人民解放军国防大学客座教授,中华英才理事会专家委员会主任委员,中国当代著名书法家。1964年7月生于北京,幼书法,师从启功。

谈起书法,张世忠先生说“书法讲究气与韵和,韵律相生。律,为匀速行于纸上;韵,动于意中。唯韵律相生,气韵相和,方能写出一笔生动而又有灵魂的书法。”

那么力从哪里来呢?为增强臂与腕的力度,他每天利用半个小时的时间,模仿古人推揉鹅卵石的方法练臂与腕,以达到身、手、臂、力的相和,使之能以全身之力,运于笔端,惯于纸上,从而达到通而合的目的,唯气韵相和取法尚古,方能写出一笔好的书法。

张世忠先生深深感觉到,修身心是多么重要。他开始德艺双修,熟读诗词歌赋、四书五经及各类文学知识,在修艺的基础上修文,在修文的基础上修史。在修身心的同时,他认为佛学才是最深的哲学,佛哲相和,一通百通,心静方能万事休。他满怀深情的告诉我们:“一个好的书法家,必是容文、艺、史一体,方能成就。人真正的底蕴不在写字上,字好还得有个好脑子,智慧是古人给的,不是自己有的。”

他说“学史追的是古人气与韵的相和,学的是神与形的相随。学书唯真情的流露,随意的释放,方能达至书法最高境界,如王羲之《兰亭集序》,颜真卿《祭侄文稿》等作品。”谈到如何继承传统和创新时,他说:“古不拟古,学今不纳俗,是书法的精髓所在。唯推陈出新,继往开来,方显新、奇、特的面目。在继承和创新的表达上勤追前贤,回归历史,正本清源。艺术讲究功法和技法,在勤奋中感悟各种线条的变化。”他认为,唐宋元明清各时代历史传承下来的文化才是美的,美是留给后人的,是经得起推敲的。初学者写的是字,稍微高一点叫作书法,若谈到艺术的就必须要通灵了,书法是有灵魂的。

张世忠先生自楷书入手,而后入行,从“二王”到“宋四家”,无不感悟着碑与帖中所传达出来的劲健和秀美。经多年的辛勤磨砺,成绩受到启功先生赞许。他以一种继承而后发展的气度,尽情的展现着自我,释放着自己异样的人生。

勇攀文化高峰,成就艺术真我

张世忠先生些年来多次出版作品集册,如《张世忠书法集》、《张世忠书法》、中华书画名家》等,并多次应邀抄录经书并出版,如《金刚经》、《普贤菩萨行愿品》、《法华经》、《心经》(三体)、《药师经》等。

张世忠书法

张世忠先生作品已被世纪经典《中华百年》人物篇、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《世界著名书画家大辞典》、 《96中华国际书画家年鉴》、《中国专家大辞典》、《科学中国人、中国专家人才库》、《当代书画名家作品集》、 《中外书画家词典》、《跨世纪翰墨艺术家书画宝典》、 《中国当代书法美术诗词届名人大辞典》、《中堂集名人大辞典》、《96中华当代翰墨作品精粹》、《中国古典诗歌墨迹大观》等30余部大型辞书收录。2000年出版《张世忠书法作品集》、2003年出版《张世忠书法集》,其作品专集得到了启功先生的高度评价和肯定。

张世忠书法

张世忠书法:节选自《法华经》

张世忠书法:节选自《法华经》

张世忠先生还多次被一些艺术权威机构授予“世界艺术名人” “国际书画篆刻艺术名人”、“中华炎黄艺术家”等荣誉称号。张世忠先生多次参加国内外大型书画展,并屡屡获奖。2019 年5月在深圳举办“书法家张世忠抄经展”,所抄经文广泛赠予外国友人及森王,如印尼佛教中心协会总会长慧雄大法师,尼泊尔比丘协会会长麦特瑞,尼泊尔蓝毗尼佛教大学校长,缅甸宗教部部长桑达·钦等。

张世忠书法:节选自《赤壁赋》

张世忠书法:节选自《赤壁赋》

些年来他的作品多次被国内外政界要员收藏,且多次作为国礼赠予外国友人,其反响颇高,如日本前首相鸠山由纪夫,韩国前总统金大中等。

追求无我精神,释放艺术灵魂

书法是中华文化博大精深的艺术体现,“书”是写的体现,又是一种体式的再现,是趣味、意境的还原,“法”是继承的必经,唯“书”与“法”相和,方能通达。犹如前车后辙同理,后因悟之升华后,方可通灵,灵为艺之前奏,唯心与意和,气与神通,在似与不似之间,释放出真我,方为灵魂的再现。

张世忠书法:节选自《六祖坛经》

张世忠书法:节选自《六祖坛经》

诗言志,字如人。书法是神奇而精彩的,书法是艺术家对线条的一种超越自我的感受。在浩如海的古今书法名帖中,张世忠先生历经四十余载,不懈研修书法的奥秘,从中领悟到书法艺术是学无止境的。书法的意在于理,在于勤,在于恒,在于创新。他力求最大限度的认识自我,最大限度的超越自我,突出个化的艺术创作。他以颜柳体为基础,广泛临摹真、草、隶、篆及众家名人碑帖,主攻行书,书艺功底扎实,挥翰求索不息,点画粗犷凝重,大气磅礴,自成风格。他不刻意摩古,嚼古今书法名家真谛绝学,下笔干净利落形象鲜明,有“高山坠石”之特点,既具有传统功力,又富有时代气息。

张世忠书法:节选自《心经》

诗曰:“万法无限,法源绝迹,上古法之,源者何?源之源者何?”如此反法没有不迷失方向的道理,法无尽头,但艺术的源泉来源于生活,来源于自然。他常常在闲暇时观看山峰的巍峨,树木的伟岸,倾听有着琴韵般潺潺水声,把自己融入自然之中,享受书法与大自然的结合,从中寻找灵感,追求自我精神与艺术精神之升华。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,相信经过不断的努力和创新,他的作品会得到更多朋友喜爱。

张世忠书法:节选自《心经》

我认为,书法的神奇之处在于看易学难,唯心勤、手勤、意勤、方可通达,学书法贵在通史,及历朝历代书法前贤创作心境。纵观魏晋唐宋元明清各时期的书法佳作,无不从中领略到他们的豪气与霸气,也使我深刻理解了“字如其人”的真正含义。如今,我们中华民族正走在伟大复兴的征程中,期待我华夏民族这一瑰宝再次绽放出新的辉煌,以彰显我们这一时期的新人、新作、新局面。(责编:崔 金)

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2022-06-13 17:38:46   财讯界

原标题:追求无我,源于自然——记中国当代著名书法家张世忠

传承历史精华,寻求艺术魅力

张世忠,中国人民解放军国防大学客座教授,中华英才理事会专家委员会主任委员,中国当代著名书法家。1964年7月生于北京,幼书法,师从启功。

谈起书法,张世忠先生说“书法讲究气与韵和,韵律相生。律,为匀速行于纸上;韵,动于意中。唯韵律相生,气韵相和,方能写出一笔生动而又有灵魂的书法。”

那么力从哪里来呢?为增强臂与腕的力度,他每天利用半个小时的时间,模仿古人推揉鹅卵石的方法练臂与腕,以达到身、手、臂、力的相和,使之能以全身之力,运于笔端,惯于纸上,从而达到通而合的目的,唯气韵相和取法尚古,方能写出一笔好的书法。

张世忠先生深深感觉到,修身心是多么重要。他开始德艺双修,熟读诗词歌赋、四书五经及各类文学知识,在修艺的基础上修文,在修文的基础上修史。在修身心的同时,他认为佛学才是最深的哲学,佛哲相和,一通百通,心静方能万事休。他满怀深情的告诉我们:“一个好的书法家,必是容文、艺、史一体,方能成就。人真正的底蕴不在写字上,字好还得有个好脑子,智慧是古人给的,不是自己有的。”

他说“学史追的是古人气与韵的相和,学的是神与形的相随。学书唯真情的流露,随意的释放,方能达至书法最高境界,如王羲之《兰亭集序》,颜真卿《祭侄文稿》等作品。”谈到如何继承传统和创新时,他说:“古不拟古,学今不纳俗,是书法的精髓所在。唯推陈出新,继往开来,方显新、奇、特的面目。在继承和创新的表达上勤追前贤,回归历史,正本清源。艺术讲究功法和技法,在勤奋中感悟各种线条的变化。”他认为,唐宋元明清各时代历史传承下来的文化才是美的,美是留给后人的,是经得起推敲的。初学者写的是字,稍微高一点叫作书法,若谈到艺术的就必须要通灵了,书法是有灵魂的。

张世忠先生自楷书入手,而后入行,从“二王”到“宋四家”,无不感悟着碑与帖中所传达出来的劲健和秀美。经多年的辛勤磨砺,成绩受到启功先生赞许。他以一种继承而后发展的气度,尽情的展现着自我,释放着自己异样的人生。

勇攀文化高峰,成就艺术真我

张世忠先生些年来多次出版作品集册,如《张世忠书法集》、《张世忠书法》、中华书画名家》等,并多次应邀抄录经书并出版,如《金刚经》、《普贤菩萨行愿品》、《法华经》、《心经》(三体)、《药师经》等。

张世忠书法

张世忠先生作品已被世纪经典《中华百年》人物篇、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《世界著名书画家大辞典》、 《96中华国际书画家年鉴》、《中国专家大辞典》、《科学中国人、中国专家人才库》、《当代书画名家作品集》、 《中外书画家词典》、《跨世纪翰墨艺术家书画宝典》、 《中国当代书法美术诗词届名人大辞典》、《中堂集名人大辞典》、《96中华当代翰墨作品精粹》、《中国古典诗歌墨迹大观》等30余部大型辞书收录。2000年出版《张世忠书法作品集》、2003年出版《张世忠书法集》,其作品专集得到了启功先生的高度评价和肯定。

张世忠书法

张世忠书法:节选自《法华经》

张世忠书法:节选自《法华经》

张世忠先生还多次被一些艺术权威机构授予“世界艺术名人” “国际书画篆刻艺术名人”、“中华炎黄艺术家”等荣誉称号。张世忠先生多次参加国内外大型书画展,并屡屡获奖。2019 年5月在深圳举办“书法家张世忠抄经展”,所抄经文广泛赠予外国友人及森王,如印尼佛教中心协会总会长慧雄大法师,尼泊尔比丘协会会长麦特瑞,尼泊尔蓝毗尼佛教大学校长,缅甸宗教部部长桑达·钦等。

张世忠书法:节选自《赤壁赋》

张世忠书法:节选自《赤壁赋》

些年来他的作品多次被国内外政界要员收藏,且多次作为国礼赠予外国友人,其反响颇高,如日本前首相鸠山由纪夫,韩国前总统金大中等。

追求无我精神,释放艺术灵魂

书法是中华文化博大精深的艺术体现,“书”是写的体现,又是一种体式的再现,是趣味、意境的还原,“法”是继承的必经,唯“书”与“法”相和,方能通达。犹如前车后辙同理,后因悟之升华后,方可通灵,灵为艺之前奏,唯心与意和,气与神通,在似与不似之间,释放出真我,方为灵魂的再现。

张世忠书法:节选自《六祖坛经》

张世忠书法:节选自《六祖坛经》

诗言志,字如人。书法是神奇而精彩的,书法是艺术家对线条的一种超越自我的感受。在浩如海的古今书法名帖中,张世忠先生历经四十余载,不懈研修书法的奥秘,从中领悟到书法艺术是学无止境的。书法的意在于理,在于勤,在于恒,在于创新。他力求最大限度的认识自我,最大限度的超越自我,突出个化的艺术创作。他以颜柳体为基础,广泛临摹真、草、隶、篆及众家名人碑帖,主攻行书,书艺功底扎实,挥翰求索不息,点画粗犷凝重,大气磅礴,自成风格。他不刻意摩古,嚼古今书法名家真谛绝学,下笔干净利落形象鲜明,有“高山坠石”之特点,既具有传统功力,又富有时代气息。

张世忠书法:节选自《心经》

诗曰:“万法无限,法源绝迹,上古法之,源者何?源之源者何?”如此反法没有不迷失方向的道理,法无尽头,但艺术的源泉来源于生活,来源于自然。他常常在闲暇时观看山峰的巍峨,树木的伟岸,倾听有着琴韵般潺潺水声,把自己融入自然之中,享受书法与大自然的结合,从中寻找灵感,追求自我精神与艺术精神之升华。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,相信经过不断的努力和创新,他的作品会得到更多朋友喜爱。

张世忠书法:节选自《心经》

我认为,书法的神奇之处在于看易学难,唯心勤、手勤、意勤、方可通达,学书法贵在通史,及历朝历代书法前贤创作心境。纵观魏晋唐宋元明清各时期的书法佳作,无不从中领略到他们的豪气与霸气,也使我深刻理解了“字如其人”的真正含义。如今,我们中华民族正走在伟大复兴的征程中,期待我华夏民族这一瑰宝再次绽放出新的辉煌,以彰显我们这一时期的新人、新作、新局面。(责编:崔 金)

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