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陕西周至拜谒财神祖庭 财神文化四海传扬

2022-06-20 12:41:45       来源:中国网

迎财神财源滚滚,接财神步步高升。财神是中国老百姓最喜欢的神祇之一。在中国重要传统节庆中,一直保留着祭财神、迎请财神的俗仪式。财神文化也构成了中国传统非物质文化遗产的重要组成部分。

赵公明被尊为“华夏第一正财神”

财神文化是一种多元体系的文化信仰,所以也就有了赵公明、比干、关公等多位财神的出现。而赵公明是公认的正财神。赵公明是道教传说中的人物,传说他能以役雷驭电,除瘟禳灾,主持公道。相传姓赵公明秦时得道于终南山,道教尊为”“正一玄坛元帅”。据《辞海》记载,赵玄坛的形象是黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎。赵公明被誉为“华夏第一正财神”被广泛受到民间供奉,也是影响力最大的财神。

民间普遍祭祀赵公明,大概是从明代中叶或稍前开始的,其主要原因就是买卖求财为其专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑而浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”,由招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官等四位小神辅佐,后来与民间的“五方神”融合,成为五路财神统领。统治世间一切金银财宝。

据清人顾禄《清嘉录》卷三记载:吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日,每到此日,人们都要祭祀财神,或立庙祭祀,或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍,河北《阳原县志》云:“财神,各商家各供于号中。每岁正月,为财神特别祀期,如民家之祀天地然。每岁二月十八日,亦献戏酬之。”

财神故里在陕西西安周至县

周至集贤镇赵代村被称为财神故里、财神之乡。据西安市周至县政府官网所述,赵公明出生和羽化均在陕西省西安市周至县集贤镇赵代村。赵代村明万历九年(1581年)刻立的关于赵公明事迹的残碑。碑文载:“说经台东北焉,尚曰赵大村,旧有玄坛庙,财神生于斯也……”

明代《三教源流搜神大全》三卷载:“赵元帅、姓赵,讳公明,终南山人也。自秦时避世山中,精修玉道,功成。奉玉帝旨召为神霄副元帅……,其服色头戴铁冠,面色黑而胡须,跨虎。……上奉玉帝旨,授正一玄坛元帅。”据民国十四年《重修周至县志》记载:“旧志邑东南乡有赵大村,相传为玄坛神赵元帅故里。”

赵公明财神祖庙,位于赵代村中央,南环路北,座北朝南红顶白墙高大庙殿,融明清艺术之韵致。庙内珍藏古碑,还有公明民俗研刨会的壁砖,石虎、法缶,金钱剑,古以及《庙传灵文》《公明庙赋》等载财神千年文明史。祖庙被民间誉为“货始祖 正财之源”、“ 财神祖庭”。

赵公明财神庙将财神文化传播四海

以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心的赵公明财神租庙,开发以财神故里、民俗文化旅游,打造祈福及民俗一体化的华夏文化寻根朝拜旅游项目,并将中国传统的道教民俗文化和现代生活有机融合,给了游客以深切的历史体验,吸引了来自全国各地以及港澳台地区的民众前来参拜。

被誉为国学大师、“中国式管理之父”的曾仕强在参访周至赵公明财神祖庙后讲:财神文化是在岁月的沉淀中暗自撑起人们心中的念想,也是昭示人们追求财富要讲究清白来,合理用,不贪恋。从另一方面也反映了百姓在依靠勤劳的双手创造的同时,对于美好生活的一种期盼。

作为“财神祖庭”,赵公明财神庙将财神文化传遍中华大地。各地道教协会及会员单位纷纷前来赵代村赵公明财神祖庙谒祖进香迎请分灵,方便信众拜财神。(包括……)

2022年6月14日,福建漳州市龙文区道教协会会长张松华、副会长蒋美满率领会员单位(莲池社)慈顺宫林艺川等一行,赴财神祖庙谒祖进香,迎请华夏正财神赵公明分灵。仪式谨循古制,沐手拈香,敬备鲜花、鲜果及供品,在杜宗真道长的陪同下,向正财神赵公明依次行三献礼。礼毕,杜宗真道长手持香勺,将祖庙的袅袅香火传递给慈顺宫,并将分灵证书授予慈顺宫。

免责声明:市场有风险,选择需谨慎!此文仅供参考,不作买卖依据。

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陕西周至拜谒财神祖庭 财神文化四海传扬

2022-06-20 12:41:45   中国网

迎财神财源滚滚,接财神步步高升。财神是中国老百姓最喜欢的神祇之一。在中国重要传统节庆中,一直保留着祭财神、迎请财神的俗仪式。财神文化也构成了中国传统非物质文化遗产的重要组成部分。

赵公明被尊为“华夏第一正财神”

财神文化是一种多元体系的文化信仰,所以也就有了赵公明、比干、关公等多位财神的出现。而赵公明是公认的正财神。赵公明是道教传说中的人物,传说他能以役雷驭电,除瘟禳灾,主持公道。相传姓赵公明秦时得道于终南山,道教尊为”“正一玄坛元帅”。据《辞海》记载,赵玄坛的形象是黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎。赵公明被誉为“华夏第一正财神”被广泛受到民间供奉,也是影响力最大的财神。

民间普遍祭祀赵公明,大概是从明代中叶或稍前开始的,其主要原因就是买卖求财为其专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑而浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”,由招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官等四位小神辅佐,后来与民间的“五方神”融合,成为五路财神统领。统治世间一切金银财宝。

据清人顾禄《清嘉录》卷三记载:吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日,每到此日,人们都要祭祀财神,或立庙祭祀,或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍,河北《阳原县志》云:“财神,各商家各供于号中。每岁正月,为财神特别祀期,如民家之祀天地然。每岁二月十八日,亦献戏酬之。”

财神故里在陕西西安周至县

周至集贤镇赵代村被称为财神故里、财神之乡。据西安市周至县政府官网所述,赵公明出生和羽化均在陕西省西安市周至县集贤镇赵代村。赵代村明万历九年(1581年)刻立的关于赵公明事迹的残碑。碑文载:“说经台东北焉,尚曰赵大村,旧有玄坛庙,财神生于斯也……”

明代《三教源流搜神大全》三卷载:“赵元帅、姓赵,讳公明,终南山人也。自秦时避世山中,精修玉道,功成。奉玉帝旨召为神霄副元帅……,其服色头戴铁冠,面色黑而胡须,跨虎。……上奉玉帝旨,授正一玄坛元帅。”据民国十四年《重修周至县志》记载:“旧志邑东南乡有赵大村,相传为玄坛神赵元帅故里。”

赵公明财神祖庙,位于赵代村中央,南环路北,座北朝南红顶白墙高大庙殿,融明清艺术之韵致。庙内珍藏古碑,还有公明民俗研刨会的壁砖,石虎、法缶,金钱剑,古以及《庙传灵文》《公明庙赋》等载财神千年文明史。祖庙被民间誉为“货始祖 正财之源”、“ 财神祖庭”。

赵公明财神庙将财神文化传播四海

以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心的赵公明财神租庙,开发以财神故里、民俗文化旅游,打造祈福及民俗一体化的华夏文化寻根朝拜旅游项目,并将中国传统的道教民俗文化和现代生活有机融合,给了游客以深切的历史体验,吸引了来自全国各地以及港澳台地区的民众前来参拜。

被誉为国学大师、“中国式管理之父”的曾仕强在参访周至赵公明财神祖庙后讲:财神文化是在岁月的沉淀中暗自撑起人们心中的念想,也是昭示人们追求财富要讲究清白来,合理用,不贪恋。从另一方面也反映了百姓在依靠勤劳的双手创造的同时,对于美好生活的一种期盼。

作为“财神祖庭”,赵公明财神庙将财神文化传遍中华大地。各地道教协会及会员单位纷纷前来赵代村赵公明财神祖庙谒祖进香迎请分灵,方便信众拜财神。(包括……)

2022年6月14日,福建漳州市龙文区道教协会会长张松华、副会长蒋美满率领会员单位(莲池社)慈顺宫林艺川等一行,赴财神祖庙谒祖进香,迎请华夏正财神赵公明分灵。仪式谨循古制,沐手拈香,敬备鲜花、鲜果及供品,在杜宗真道长的陪同下,向正财神赵公明依次行三献礼。礼毕,杜宗真道长手持香勺,将祖庙的袅袅香火传递给慈顺宫,并将分灵证书授予慈顺宫。

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