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浅析曹植诗歌艺术特色

2022-10-10 11:42:38       来源:财讯界

绍兴文理学院元培学院 胡柯婷

曹植,作为中国文学史上第一位大力创作五言诗的文人,不仅为当时诗坛的杰出代表,更引得后世无上推崇。钟嵘《诗品》评曹植之诗:“其源出于国风。骨气奇高,词采华茂;情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不登。”“骨气奇高”和“词采华茂”分别兼顾诗歌思想内容和文学表现形式两方面,内容上慷慨昂扬与苦闷压抑兼有,形式上又注重语言的华美和音韵调的和谐。同时,曹植也善于运用惊警风雅之句为全诗奠定情感基调,清沈德潜《古诗源》:“陈思最工起调。”本文主要围绕“骨气奇高”、“词采华茂”、“工于起调”、多用比喻四个方面来探究曹植诗歌艺术特色。

“骨气奇高”在于慷慨激昂的政治情怀,在于对现实压抑而不得抒的凄苦惆怅,也在于对虚幻仙境的解脱追求。

曹植一生都怀有强烈的政治抱负和情怀,因而在他前期的诗歌创作中,总是洋溢着乐观向上、积极昂扬的情调,这是“骨气奇高”的昂扬之美。以《白马篇》中的幽并游侠儿为例,诗作中的英雄少年就是这一时期曹植积极进取、意气风发的投射,少年拥有高超的武艺,“控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄”,年少时业已离家远行,但却能够扬名边陲,“白马饰金羁,连翩西北驰”,极尽意气风发之貌,“弃身锋刃端,命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!”建功立业之决心、豪气干云之气概跃然纸上,诗人意在通过塑造英雄少年来寄托自己的政治理想与抱负,希望能够建功立业,创造属于自己的一番英雄事业。

然而命运之坎坷,使曹植的创作基调由乐观向上转变为悲愤惆怅,这一时期,“骨气奇高”也体现在“哀而不伤”上。现实的兄弟相残与政治压抑逐渐消解了他早期的意气风发,使凄凉寥落成为曹植后期诗歌创作主要情感内容,以《七哀》为例,“君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥”,以思妇、弃妇独守的孤独悲伤来喻指自己无法实现功业理想的惆怅凄苦,从弃妇的角度,将丈夫比作浮扬的尘,将自己比作浊水泥,浮尘与浊泥,正处在空间的上下异端,汇合之期遥遥无望,来借指自己与君主之间的隔阂之深,在这样的受到政治压迫的形势之下,曹植的才干和抱负根本无法施展,因而字里行间都透露着满腔的怨

愤。但他的英雄气概和建功立业的政治抱负却并未消解仍然希望君主能够消除对自己的疑心和芥蒂,“愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?”但理想与现实却始终充满着矛盾,政治上的一腔热血最终还是换来了君心不开、无可依托的结局。

长期陷于如此沉重的压抑,使曹植期望能从虚幻的仙境之中找到慰藉和解脱,然而他也并未迷信神仙境界,仍然保持着朴素唯物论思想,在《赠白马王彪》中有言:“虚无求列仙,松子久吾欺”,由此可知,曹植的“游仙”不过是暂时逃避苦闷现实而已,仍然反映的是他孤寂凄凉的内心

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曹植,作为中国文学史上第一位大力创作五言诗的文人,不仅为当时诗坛的杰出代表,更引得后世无上推崇。钟嵘《诗品》评曹植之诗:“其源出于国风。骨气奇高,词采华茂;情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不登。”“骨气奇高”和“词采华茂”分别兼顾诗歌思想内容和文学表现形式两方面,内容上慷慨昂扬与苦闷压抑兼有,形式上又注重语言的华美和音韵调的和谐。同时,曹植也善于运用惊警风雅之句为全诗奠定情感基调,清沈德潜《古诗源》:“陈思最工起调。”本文主要围绕“骨气奇高”、“词采华茂”、“工于起调”、多用比喻四个方面来探究曹植诗歌艺术特色。

“骨气奇高”在于慷慨激昂的政治情怀,在于对现实压抑而不得抒的凄苦惆怅,也在于对虚幻仙境的解脱追求。

曹植一生都怀有强烈的政治抱负和情怀,因而在他前期的诗歌创作中,总是洋溢着乐观向上、积极昂扬的情调,这是“骨气奇高”的昂扬之美。以《白马篇》中的幽并游侠儿为例,诗作中的英雄少年就是这一时期曹植积极进取、意气风发的投射,少年拥有高超的武艺,“控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄”,年少时业已离家远行,但却能够扬名边陲,“白马饰金羁,连翩西北驰”,极尽意气风发之貌,“弃身锋刃端,命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!”建功立业之决心、豪气干云之气概跃然纸上,诗人意在通过塑造英雄少年来寄托自己的政治理想与抱负,希望能够建功立业,创造属于自己的一番英雄事业。

然而命运之坎坷,使曹植的创作基调由乐观向上转变为悲愤惆怅,这一时期,“骨气奇高”也体现在“哀而不伤”上。现实的兄弟相残与政治压抑逐渐消解了他早期的意气风发,使凄凉寥落成为曹植后期诗歌创作主要情感内容,以《七哀》为例,“君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥”,以思妇、弃妇独守的孤独悲伤来喻指自己无法实现功业理想的惆怅凄苦,从弃妇的角度,将丈夫比作浮扬的尘,将自己比作浊水泥,浮尘与浊泥,正处在空间的上下异端,汇合之期遥遥无望,来借指自己与君主之间的隔阂之深,在这样的受到政治压迫的形势之下,曹植的才干和抱负根本无法施展,因而字里行间都透露着满腔的怨

愤。但他的英雄气概和建功立业的政治抱负却并未消解仍然希望君主能够消除对自己的疑心和芥蒂,“愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?”但理想与现实却始终充满着矛盾,政治上的一腔热血最终还是换来了君心不开、无可依托的结局。

长期陷于如此沉重的压抑,使曹植期望能从虚幻的仙境之中找到慰藉和解脱,然而他也并未迷信神仙境界,仍然保持着朴素唯物论思想,在《赠白马王彪》中有言:“虚无求列仙,松子久吾欺”,由此可知,曹植的“游仙”不过是暂时逃避苦闷现实而已,仍然反映的是他孤寂凄凉的内心

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