读军旅画家王建顺《圆梦》油画作品感人故事
禾下乘凉梦是“杂交水稻之父”袁隆平对杂交水稻高产的一个理想追求,是袁老爷子的中国梦,梦想到禾下乘凉,梦里水稻长得有高梁那么高，子粒有花生米那么大。作为“杂交水稻之父”,袁隆平一直有两个梦,一个是禾下乘凉梦,一个是杂交水稻覆盖全球梦。
袁隆平老先生1930年生于北京，江西省德安人,皇城根下出生的他家境殷实从小就受到了最好的教育，1953年8月,袁老毕业于西南农学院农学系，1971年1月任职于湖南省农科院，1978年9月,晋升为湖南省农科院研究员，1984年6月任湖南杂交水稻研究中心主任，1995年5月任湖南省交水稻研究中心主任、国家杂交水稻工程技术研究中心主任。
袁隆平先生是中国杂交水稻事业的开创者和领导者,享誉海内外的著名农业科学家,“共和国勋章”获得者，湖南省政协原副主席，国家杂交水稻工程技术研究中心原主任,中国工程院院士。
作为“杂交水稻之父”,为了早日实现圆自己的两个梦,他几十年如一日废寝忘食,殚精竭虑，苦心孤谐,攻关不止。为争取更多的研究时间，他像候鸟一样每年冬天从寒冷的长沙转移到温暖的海南岛，他一年中超过三分之一的时间都在农田里劳作、观察和研究。从播种到收获，袁老每天至少下田两次,晒得又黑又瘦,像一个地地道道的农民。
惦记袁老“禾下乘凉梦”的，其实还有一个人，他就是著名军旅油画家王建顺，确切的说他惦记的是袁老“禾下乘凉梦”的梦，惦记的是乘凉梦的实现与延展。
说起王建顺，别看他外表平平无奇，其貌不扬，但对于艺术创作，他有自己独特的创作风格和独创的画法,尤其是对人物画、对重大历史文献题材的分寸拿捏，对人物形体的塑造，对人物性格的刻划，对色彩的运用，这一切都显得那样的自由奔放，别具一格。如早年创作的《世纪大典》、《大爱》、《国殇》，以及近年创作的《田野》、《益友》、《百岁》、《暖春》等等，无不显示他在油画创作上具有的深厚功力和独到见解，正在几家国际著名拍卖机构拍卖的油画作品《田野》，业内专家和收藏鉴定师给出的评价是“王建顺的笔触既精准又自由，他对细节的捕捉和对色彩的驾驭能力在这幅作品中得到了充分的展示。画中的主人公和其余人物面容生动，眼神充满希望，服饰的色彩和纹理处理得恰到好处，显示出画家高超的人物造型能力和对材质质感的深刻理解。
王建顺是国家重大题材创作指定画家，早于上世纪末，他听从著名学者季羡林的提议，开始创作 108 幅《家》系列油画作品，在这些作品中，也不乏“圆梦”的题材，创作以袁隆平为主题的艺术作品，是王建顺早有的计划。袁隆平先生是现代中国历史甚至是世界史上的风云人物，怎能不在他的 108幅《家》系列油画中有所体现留下印记呢?可是创作袁隆平这样一位看似平日里节俭朴素、珍爱粮食如生命的持家好男人，却又有一颗大爱情怀，看似一刻也闲不住，却又能安稳地一心扑在杂交水稻科研上的科学巨匠，并不是件容易的事，如果没有真正读懂袁老的初心使命，没有真正体会袁老的拳拳赤子之心和无私奉献精神,创作难免落入俗套不说更缺乏人物的灵魂和作品的张力。王建顺只好把这事暂时搁起来，他一边收集资料，看完所有关于袁老的书籍典故，一边趁空闲走访了北京、重庆、湖南、三亚等袁老曾经生活和工作的地方，寻找创作灵感。
2021 年，袁老高龄仙逝。面对偶像突然离世，王建顺在悲痛之余，突发一个大胆的想法:他要用艺术的形式，用艺术家的笔触，帮助袁老实现禾下乘凉的梦想!从 2021 年底到 2024年5月，王建顺用了近两年半的时间，终于完成这幅以《圆梦》命名的大型文献创作。
当你看见作品，你会发现画家异于常人的表达方式:作品的主角竟是一群孩子——袁隆平穿着标志性的红格衬衫，端坐在树下小憩，他下身着一件牛仔裤，脖子上搭着一条毛巾，目光慈祥却又充滿希望与坚定，脸上的微笑透着温暖与满足，这发自内心的欢悦似乎完全遮盖住岁月镌刻在他脸上的道道皱痕，让人轻易地读懂他此刻的心境。他右手握着一顶草帽，正给自己扇风取凉，不用说，他这是刚从实验田工作下来，休息一会儿;他的左手握着手套和一束野花，很明显，这束野花是左手边这个小女孩采摘送给他的，小女孩的篮子里还有果子和剩下的野花呢，中华民族敬老爱幼的光荣传统在这里表现得淋漓尽致向袁爷爷献花，同时也说明了全社会对袁隆平的肯定和对他的敬重与爱戴。在袁老身右侧的，是一更小的孩童，看起来乳臭未干，小童站在写有“为人民服务”字样的书包后面，有点儿站立不稳，但仍奋力举起手握稻穗的小手，对着画外的爸爸妈妈说:“快看，这是爷爷种的粮食!"这一刻，小小孩童似乎给袁隆平的杂交水稻做起了代言人逗得袁爷爷开心地露出了微笑。在画面的左侧，是两个穿着海南黎族服饰的小女孩，正拿着环保袋拔杂草拾枯叶，小小年纪培养成的环保意识，说明了“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念深入人心，后继有人。黎族是海南特有的少数民族之一，采用黎族服饰的元素也正好说明袁隆平为培育高产杂交水稻与海南结下的不解之缘。看到这里,你大概知道王建顺创作这幅作品的深刻寓意了吧-一作品的名字叫《圆梦》，“圆”与“袁”同谐音，作者要圆的就是袁老的梦，圆的是他的前人栽树后人乘凉的梦，圆的是让世世代代子子孙孙都能吃饱饭茁壮成长的梦,因为少年儿童是人类生存与发展的基有相希望，同时也表达了袁老享受儿孙绕膝颐养天年的另一种乐趣，这不正是袁老具有孩童般的天真又胸怀大爱的真实体现吗?
在艺术创作表现手法上，王建顺在这幅《圆梦》作品上力求创新，独树一帜。他的笔锋笔触既粗犷凌厉又挥洒自如，对人物面容的描摹，他采用独创的生物肌理画法，使人物的表情与形态更逼真更富动感，对人物服饰造型及纹理的刻划，既细致又精准，显示了对材质质感把握的深刻理解和塑造能力。在前景与背景、近景与远景的关系处理上，王建顺借用了摄影蒙太奇的画法,让部分画面与场景产生相交与重叠的视觉，虚实相间，增强了画面的立体感、真实感，让人如亲临其境。在色彩的运用上，王建顺除了一贯使用的独创激活法，让画面颜色更分明更具层次感之外，特意增加大面积的金黄颜色，使作品更具朦胧感、梦幻感;背景那一大片天空亮色，与海水相近，不仅丰富了画面的观感，冷暖搭配，也隐喻了海水稻培育成功与光明的发展前景;而袁隆平身后的这颗长满稻穗的千年古树(画家取名“仙禾树”)，和黎族小女孩身旁的宠物狗身上系的吉祥绳,这是有意添加了吉祥的元素，让整幅画透着一股仙气，更凸显了“梦”的主题。用颜色来调剂和幻化，进一步丰富画面语言，这正是画家的高明之处，更让人不由自主地张开梦想的翅膀，引发无限遐思......
《圆梦》最出彩也是最具有争议的地方，还在于背景的这颗“仙禾树’上。画家虽然没有细致勾勒出如花生米一样硕大的稻粒，但观者很容易从把树枝压得弯弯的沉甸甸的稻穗中获得想象和启发，但同时也引起一些人的不解:把水稻种到树上，世上会有这样的树吗？其实，有这种想法，是对艺术的误解，艺术来源于生活高于生活，想象力是艺术创作所不可或缺的源泉和动力。要知道，在电话、大型游乐场没有出现的一百多年前，这样的场景就已经出现在当时画家的笔下了而且，王建顺坚持认为，撇开艺术不谈，现在科技日新月异，在树上结西红柿、结茄子、栽蕃薯、栽西瓜，已经不是什么稀罕事了，在树上种水稻，产量更高，可种植面积更大，又不占用耕地，谁敢说这不是袁老下一步的想法呢?谁又能说这是不可能实现的梦呢?
“人就像一粒种子,要做一粒好的种子。”袁隆平老爷子用这句话勉励大家，尤其是中国的青年人，袁老的精神激励着无数国人为梦想前行。播撒下心怀人民、爱党爱国的“种子”,用汗水浇灌这片充满希望的土地，就是对袁老最好的纪念。“禾下乘凉梦”也是全中国人的梦，也是全世界人民的梦，让我们一起追寻。
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