
摘要
为深挖兵团精神、胡杨精神、老兵精神时代价值,助力文化润疆与乡村文化振兴,体育管理学院“重走沙海老兵路”实践团队作为山东体育学院在中国共产主义青年团“卫国戍边兵团行”专项中的唯一入选队伍,依托团中央专项平台,于2026年7月22日‑8月1日赴兵团第一师阿拉尔市开展调研。团队采用访谈踏勘、走访群众、查阅资料等方式,走访纪念馆、睡胡杨谷、塔克拉玛干沙漠、塔里木河沿线,摸清当地红色文旅开发、故事传播、青年传承、体旅融合现状。调研发现当地红色资源丰厚、研学硬件完善,但传播模式老旧、新媒体产出不足、青年主动宣传意愿不强、体旅融合较浅、校地合作周期短、点位开发缺乏统筹。报告结合体育专业优势与青年视角,从创新传播渠道、深化体旅融合、建立长效校地合作、统筹研学线路、留存老兵口述史料方面给出对策,推动兵团红色文化活态传承,为边疆振兴、铸牢中华民族共同体意识贡献青年思路。 关键词:兵团红色文化;沙海老兵;文化振兴;三下乡;青年传承 。
一、引言
(一)调研背景
屯垦戍边是党领导边疆建设、稳固边疆发展的伟大壮举,在新中国边疆建设中意义重大。一代代兵团人扎根戈壁、坚守边疆,无私奉献、开拓奋进,孕育出交融共生的兵团精神、胡杨精神与沙海老兵精神,是文化润疆、铸牢中华民族共同体意识的核心精神资源。新疆兵团第一师阿拉尔市,是三五九旅红色血脉传承地与沙海老兵戍边壮举的发源地,拥有得天独厚的红色文化资源。建国初期,戍边战士勇闯大漠绝境,扎根南疆戈壁屯垦开荒、守卫国土,历经数十年坚守,将荒漠改造为绿洲,留存了大量红色遗址、史料与老兵口述故事,构筑了厚重的兵团红色文化根基。在文化润疆与乡村振兴推进背景下,红色文化传承发展迎来新的时代要求。为引导青年赓续红色血脉、扎根基层,团中央开展“卫国戍边兵团行”专项实践。山东体育学院实践团队入选国家级队伍,依托体育专业特色,聚焦当地红色文旅发展短板,探索体育赋能红色文化传播、助力边疆文化振兴的全新发展路径。

(二)调研目的
摸清资源底数,掌握发展现状。通过实地走访、资料查阅、基层访谈,全面摸排新疆第一师阿拉尔市三五九旅屯垦文化、沙海老兵戍边文化、胡杨精神文化等红色资源的保护、开发、利用现状,系统梳理当地红色文旅产业发展的优势与基础条件。 2. 深挖精神内涵,找准传播痛点。结合新时代发展背景,深度解读兵团精神、沙海老兵精神、胡杨精神的新时代内涵,精准调研红色文化、戍边故事在当代青年群体中的传播壁垒、认知短板与接受痛点。 3. 结合专业特色,探索融合路径。立足体育院校户外运动、体育研学、拓展训练的专业优势,挖掘沙海老兵徒步戍边、艰苦攻坚的体育属性,探索“红色文化+体育研学+户外实践”的融合发展新模式。 4. 立足青年视角,输出落地建议。以大学生社会实践调研成果为依托,结合基层文旅发展实际,提出贴合阿拉尔本地、可落地、可推广的发展对策,为地方红色文化活态传承、文旅产业提质升级提供青年参考与智力支持。
(三)调研时间、地点
调研时间:2026年7月22日—2026年8月1日,共计10天,完成全流程实地调研、访谈记录、素材收集与现状核查。
调研地点:新疆生产建设兵团第一师阿拉尔市
核心调研点位:三五九旅屯垦纪念馆、睡胡杨谷生态景区、塔克拉玛干沙漠之门景区、塔里木河沿岸红色教育带。

(四)调研方法
本次调研坚持理论与实践结合、定量与定性互补,采用多元化调研方法,保障调研数据真实、结论客观、成果扎实。 1. 实地踏勘法:团队全员全程深入各个红色教育点位,实地考察场馆建设、文物保护、景区配套、线路规划、生态风貌等硬件现状,现场拍摄纪实素材、记录场地运营情况,收集第一手实地资料。 2. 深度访谈法:一对一、小组式访谈三五九旅屯垦纪念馆专业讲解员、景区运营管理人员、团场基层干部、文旅行业从业者,倾听一线工作实况,了解红色宣传、研学接待、景区发展的实际难点。 3. 文献研究法:系统查阅新疆兵团发展史、第一师屯垦戍边史料、阿拉尔市文旅发展规划、红色资源保护政策、官方新闻报道及学术研究文献,梳理现有发展基础与政策支撑条件。 4. 观察记录法:长期观察景区游客结构、研学团队构成、游客参观体验、红色项目运营模式,统计暑期研学高峰期接待情况,分析当前红色文旅传播与教育的实际成效。
二、调研现实状况
(一)红色资源家底厚重,硬件基础完善,发展根基扎实 新疆第一师阿拉尔市红色文化资源兼具历史性、唯一性、自然性、教育性四大特质,是国内少见融合自然景观、红色历史、戍边精神的复合型红色教育基地。人文层面,三五九旅屯垦纪念馆为红色文化核心载体,馆藏军垦实物、影像手稿,完整梳理三五九旅南泥湾生产、进疆戍边、营建新城的历史脉络,史料完备,是区域重要爱国主义、国防教育阵地,研学价值突出。自然层面,睡胡杨谷、塔克拉玛干沙漠、塔里木河打造沉浸式实景课堂,千年胡杨伫立戈壁诠释老兵坚韧品格,大漠河流留存当年行军拓荒足迹,戍边历史与红色精神可观可感。近年当地落实旅游兴师、文旅强市战略,补齐交通、讲解、研学配套等设施,景区运营稳定、接待条件完备,红色研学已成文旅重点板块。各地机关、高校陆续到此开展学习实践,完备软硬件条件,为红色文化传承和文旅高质量发展筑牢根基。
(二)红色宣传依托线下阵地,研学热度高涨,实景教育成效突出 当前阿拉尔市红色文化传播教育主要依靠线下实景参观、专业讲解与沉浸式体验,建成完备的线下红色教育体系。依托三五九旅屯垦纪念馆与红色景区讲解资源,通过口述历史、展品陈列、实景回溯等方式,完整讲述屯垦建设、沙海老兵挺进大漠的奋斗历程,史实厚重、感染力较强。对比线上碎片化浏览,线下实景学习使人切身感受戍边艰苦环境,深度领会兵团精神、胡杨精神内在力量,育人成效更佳。每年六至八月进入研学旺季,当地承接高校三下乡、中小学生研学、干部党性教育等活动,接待任务繁重,青年学习者占比较高。覆盖面广、成效扎实的线下阵地,已然成为阿拉尔传播红色文化、赓续戍边精神的主要渠道。
(三)红旅与生态旅游初步融合,业态单一,体育特色转化不足 为推动文旅多元发展,阿拉尔初步整合军垦红色、胡杨、沙漠与塔里木河生态资源,打造复合游览线路,改变单一展馆参观模式,推动人文与生态资源融合。但当地文旅融合层次偏浅、业态单一,大多还处在观光打卡阶段,产品以静态观览、聆听讲解为主,缺少沉浸式互动项目。本次调研发现沙海老兵行军跋涉的事迹具备鲜明户外体育特质,和徒步研学、户外拓展等项目高度适配。现有研学项目并未挖掘该特色,极少开发徒步拓展类内容,体育优势和红色文旅相互割裂,体育赋能红色文旅的潜力尚未释放。
(四)青年受众基数庞大,身份固化,主动传播意识薄弱 随着三下乡社会实践、青少年红色研学常态化开展,青年群体已是阿拉尔红色文旅教育的核心受众,每年有数万名各地大中小学生走进兵团了解戍边历史、感悟老兵精神。调研显示青年参与传播存在身份固化问题,大多仅以受教育者身份完成参观聆听、打卡学习。研学结束后不少青年缺少二次创作意识,很少借助新媒体平台分享兵团戍边故事。抖音、公众号等平台现有相关素材同质化严重,青年视角优质原创内容稀缺,青年尚未完成从被动接受教育到主动传播传承的角色转变,蕴藏的传播力量未能有效激活。
三、现存主要问题以及原因分析
(一)传播形式传统固化,新媒体创新转化力度不足
1.现存现状当前阿拉尔市红色文化传播渠道较为单一,方式偏传统,主要依靠场馆参观、现场讲解。传播素材多为正式史料叙事,风格刻板,短视频科普、故事化演绎等新媒体手段运用不足,缺少契合青年喜好、适配碎片化浏览的精品内容,红色文化线上传播影响力偏弱。
2. 原因分析 一是红色内容创作容错空间有限。兵团屯垦、沙海老兵历史严肃性强,创作须严守史实,不可随意改编加工,压缩新媒体创意发挥空间,创新动力不足。二是基层文旅人才紧缺。当地文旅、景区人手有限,工作集中在场馆管护、游客接待等基础事务,缺少新媒体策划、剪辑专职人员,无法稳定产出线上新作。三是历史话语转化存在壁垒。厚重史料很难改成简短通俗、适合短视频传播的青年语态,专业叙事和大众网络表达脱节,缺少团队二次加工,许多老兵口述往事、戍边小故事难以对外广泛传播。
(二)红旅与体育研学融合度低,体育专业特色未能释放
现存现状 沙海老兵徒步穿沙、戈壁行军、荒野坚守的历史,蕴含丰富的户外体育、体能挑战、意志锤炼的教育内涵,是独一无二的红色体育研学资源。但目前阿拉尔市所有红色研学产品均无体育元素、户外体验、拓展训练相关内容,完全浪费了独特的红色体育资源优势,体育赋能红色教育、锤炼青年意志的价值完全没有发挥,体旅融合发展严重滞后。
原因分析 一是户外体育研学安全风险较高。塔克拉玛干沙漠、戈壁地带地形气候复杂,风沙多变、温差悬殊,开展徒步拓展存在多重安全隐患。基层文旅单位缺乏体能评估、应急救援等专业保障能力,开发相关项目较为谨慎。二是校地资源对接不畅。当地没有体育类高校,缺少课程研发、安全保障的专业力量,地方文旅部门和省外体育院校尚未建立长效合作通道,优质师资难引入,红色体育研学课程开发长期滞后。
(三)校地合作短期化、碎片化,缺乏长效共建机制
现存现状 每年暑期全国数十所高校的三下乡实践团队奔赴阿拉尔市开展调研实践,团队数量多、实践主题丰富、调研成果多样。但所有实践均为短期一次性项目,实践团队完成为期一周左右的调研、实践、宣讲后即刻离校,调研报告、实践成果、创新方案大多留存于高校内部,无法落地服务地方发展。高校人才资源、智力资源、专业资源无法持续赋能地方红色文化发展,出现“年年有团队、年年无沉淀、次次无延续”的发展困境。 2. 原因分析 一是合作多为短期临时项目。高校和阿拉尔团场、文旅单位协作大多依托暑期三下乡申报开展,缺少长期合作框架、固定实践基地与常态化合作内容。二是实践结束沟通中断。活动落幕之后双方没有专人对接、稳定联络渠道,难以推进成果落地转化,学生专业能力无法长效服务边疆,校地合作成效受限。
(四)红色遗址布局分散,全域串联开发难度较大
现存现状 阿拉尔市核心红色文旅教育点位空间距离较远、布局较为分散。三五九旅屯垦纪念馆位于市区核心区域,睡胡杨谷、沙漠之门、塔里木河沿岸景区分布在城市外围不同方位,各点位之间车程较远、路线跨度大。目前尚未形成一条完整、连贯、闭环的“重走沙海老兵路”沉浸式研学线路,游客多为单点游览、零散参观,无法完整体验老兵行军戍边的完整历程,沉浸式、体系化的红色教育体验难以实现。 2. 原因分析 一是地理区位分散,串联成本高。各红色景点跨度数十公里,线路整合需要配套专属研学交通、路线规划、中转服务、配套保障,整体开发资金成本、运维成本、人力成本较高。 二是资源统筹规划不足。各景区、场馆独立运营、各自为战,缺少市级层面的统一统筹、整体规划、资源整合,各点位教育功能、特色优势未形成互补合力,碎片化开发问题突出。
四、对策与建议
(一)创新红色文化传播载体,激活青年新媒体传播力量 新时代红色文化传承应当顺应互联网传播趋势,突破单一线下传播局限,搭建线上线下联动传播体系,发挥青年新媒体创作优势。地方文旅部门搭建高校青年创作平台,对接参与三下乡的高校,鼓励赴疆学子结合见闻创作短视频、纪实图文,用青年话语讲好沙海老兵故事。整理老兵口述素材,严守史实,制作短视频、宣讲脚本适配平台推送。打造情景化传播矩阵,丰富宣讲、采访类内容,拓展传播场景,推动红色文化走进网络、贴近青年生活。
(二)深化校地协同共建,构建体育院校长效合作机制
转变短期实践模式,搭建常态化校地共建机制。与体育院校签约共建红色体育研学实践基地,落实阵地、人员、项目三固定。假期安排学生入疆调研开发课程,课余线上助力新媒体运营、方案打磨。推动双向交流,邀请当地人员进校宣讲,师生开展线上分享,实现跨区域红色文化互通。
(三)深耕“红色+体育”融合模式,打造特色研学品牌 立足体育院校专业优势,挖掘沙海老兵戍边历程自带的户外实践特质,打造特色红色体育研学品牌,补齐现有业态短板。开发安全可控的红色轻徒步课程,参照老兵行军轨迹挑选适宜的戈壁、河岸短途线路,由体育专业师生完成路线勘测、风险研判与预案编制,推出“重走老兵路”研学项目,让参与者在徒步体验中感悟艰苦创业精神。依托屯垦开荒、沙漠行军等历史背景设计红色拓展项目,设置团队体能实训、情景化野外体验等活动,把兵团精神融入运动实践,同步实现体能锻炼与思想教育。面向青少年、大学生、党政干部等不同人群设计分层研学方案,构建集参观学习、徒步体验、拓展实训、主题宣讲于一体的完整体系,塑造阿拉尔红色文旅不可替代的专属特色。
(四)统筹全域红色资源,打造闭环主题研学线路 针对景点分散、碎片化开发问题,强化政府统筹规划,整合全域红色文旅资源,打造系统化、沉浸式主题研学线路。 一是统一资源功能定位。明确各点位核心教育主题:三五九旅屯垦纪念馆聚焦历史史料学习、戍边历史认知;睡胡杨谷聚焦胡杨精神、坚守品格教育;塔克拉玛干沙漠聚焦艰苦创业、无畏攻坚精神教育;塔里木河聚焦绿洲建设、无私奉献精神教育。 二是设计一体化研学闭环线路。整合四大核心点位,规划专属研学游览路线,配套专属交通、讲解服务、打卡体系、研学手册,打造“观历史、悟精神、践初心、强体魄”的完整沉浸式体验线路,实现单点分散游览向全域体系体验升级。
(五)抢救保护口述史料,留存珍贵红色精神财富
沙海老兵是红色历史的亲历者、见证者,是不可再生的红色资源。针对老兵年事已高、口述史料濒临流失的现状,启动老兵史料抢救保护工程。 组织高校实践团队、基层工作人员常态化开展老兵入户访谈、视频录制、口述记录,完整留存老兵亲身经历、戍边故事、青春往事,系统整理、分类归档,建立阿拉尔沙海老兵口述史料数据库。将鲜活的个人故事、真实的戍边经历转化为宣传素材、教学资源、研学内容,为红色文化长期传承留存珍贵的第一手资料。
五、调研总结与青年感悟
本次山东体育学院体育管理学院“重走沙海老兵路”三下乡实践,让团队成员走出校园、深入边疆基层,沉浸式感受阿拉尔浓厚的红色底蕴。通过走访三五九旅屯垦纪念馆、睡胡杨谷、戈壁大漠与塔里木河,队员们真切体悟了兵团精神、胡杨精神与沙海老兵精神的深刻内涵,让书本中的红色理论转化为兵团人扎根荒漠、无私奉献、开拓坚守的真实精神力量。作为新时代体育专业大学生,部分退役复学队员更能深刻领会卫国戍边的责任使命。青年是红色基因的传承者与建设者,本次实践立足体育专业特色,依托实地调研一手素材,从青年视角提出贴合实际的发展对策。未来实践团队将持续发挥专业优势,深化校地合作,助力阿拉尔红色文化创新传播与红色体育研学发展,持续讲好沙海老兵故事,将戍边精神带回校园、感召青年群体,以青春力量赋能文化润疆与边疆文化振兴,让兵团精神与老兵精神代代相传。

撰写人:雷景怡
拍摄:布孜娜普、塞丽麦
团队:山东体育学院“重走沙海老兵路”实践团
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