把书画创作写入民族复兴的历史上张志勇艺术家访谈
在当代书画艺术探索中，张志勇所创的 “长尾蛟气功书画”，尝试将传统笔墨与气功元素相结合，形成了一种独特的创作方式。创作时，他会调整呼吸，让气息顺着肢体传导至笔端，使线条在运行中呈现出自然的节奏变化，既有一定的力度，又不失流畅感，这种尝试为书画创作增添了一些新的表现可能。
在篆隶书写方面，张志勇多年来持续研习商周金文与秦汉隶书的特点。他在落笔、行笔、收笔的过程中，融入自己对传统笔法的理解，让字体既保留了古文字的质朴感，又带有一些个人的书写习惯。结字布局上，既遵循传统碑刻的空间安排，也会根据书写时的感受做些微调，使整体看起来较为协调。
对于花鸟画，他在借鉴传统写意技法的基础上，融入了对自然生机的观察。勾勒花鸟轮廓时，注重线条的节奏感；点染色彩时，通过控制运笔的轻重缓急来呈现色彩的自然过渡。这样的创作，既延续了传统花鸟的意趣，也体现了他对自然与生命的一些思考。
艺术简历
“长尾蛟气功书画”由四川著名书画家张志勇先生首创。张志勇先生1964年开始临池,1967年起，在杨雪湖(徐悲鸿弟子)恩师的精心培育下，谨遵其“执著勤奋，淡泊名利，博采众长自成一格”之教诲，耐得寂寞，与世无争，六十年如一日地研习书画艺术。
张志勇，笔名鸣九。四川什邡市人，国家一级美术师。毕业于江苏无锡书法艺术专科学校和河南书法函授院;1967年拜徐悲鸿弟子杨雪湖先生为师研习书画诗文，入室十八年直至先生去世。擅长篆隶书和花鸟画，兼治印。1992年加入四川省书法家协会，曾先后任凉山书协常务副主席兼秘书长，受聘中国书画院名誉院长（北京）和中国国画院名誉院长（香港）、北京京华兰亭书画院客座教授等等。
1977年起，依托监制的“长尾蛟书画笔”，历经30年超常规、高难度的艰苦磨砺，逐渐形成既有深厚传统底蕴，又具有时代气息而自成体系的书画风格。它集古今法书名画之技法精粹，揽世间万物自然奇观，溶音乐旋律之节奏，借弹拨器乐指法之技巧，把古代气功书法加以融会贯通坚持晨练，持之以恒，其作品线条墨色丰富多彩，力透纸背，质感强，指上生花，笔下结果。逐渐进入“书篆隶楷行草随‘心’所欲，写梅兰竹菊荷弹‘指’一挥间”的佳境。
当“长尾蛟气功书画”作品2007年首次亮相北京，便得到中国当代书画大师的极高评价;中国书协顾问欧阳中石评其书法云:“自然畅达，墨趣横生，气韵生动，意想联翩，具有强烈的时代色彩!”:中国书协副主席李铎评语“沉稳刚毅，体备法严，即便是在一字之中属于次要一笔，也绝无飘浮轻佻之态，笔力送到家”:国画大师吴冠中评其国画云:“能抓住每一个主题，以巧妙的构思，表现出强烈的视觉效果和感情语言。
经当代书画海外贸易组委会艺术顾问组:沈鹏(中国书法家协会主席)、冯远、刘大为(中国美术家协会主席)申万胜、尉天池、欧阳中石、易苏民(台湾)、邱程光(新加坡)、刘オ昌(香港)等鉴定:其作品充分生动地表现出了一个艺术家的胸襟和其本人对艺术的理解和领悟，对艺术创造思维和视野的扩展，乃对自身精神情操的滋补和修养，都已远远超过了笔法用墨等技艺层面的仿效，其书法独有新意，点画之间灵动而俏丽，结体疏朗而隽秀，作品飘逸而不失沉稳，严谨而不失大气，字里行间都透着清朗的书卷气，大字浑然，小字陡立，有势不可抵挡之状、其书法龙飞凤舞，一满纸一烟云，有滚滚风云一泻千里之勢自成一体。
中国书画家联谊会北京艺术创作中心评语：张志勇先生的作品追古得雅趣，出新见精神，已经深邃高远，内涵丰富宽广，自然而然地实现了景致与情怀，传统与个性的和谐统一，显出独有的艺术语言与风格，极具大家之象。
1982 年张志勇随徐悲鸿弟子楊雪湖恩师在峨眉山写生后回住地脱稿作画
作品赏析
张志勇老师的作品有种“方寸之间见万里，气象万千”的气度，即古人所云：“品其味，会其意，明其志”。 笔下的作品，用笔到墨，由远到近，从情感到气格的“境界”的追求。画注重“师造化”，要在造境，高在化境，作画和看画共同身临其境，向审美活动的深层次发展：一是亲近自然，回归自然，和大自然合一，达到主客观世界与时共进光景常新的境界，谓之新。二是潜移默化在真境、神境、妙境的高深境界之中，陶冶情操，净化心灵，达到精神境界的升华。
当“长尾蛟气功书画”作品 2007 年首次亮相北京，便得到中国当代书画大师的极高评价;中国书协顾问欧阳中石评其书法云:“自然畅达，墨趣横生，气韵生动，意想联翩，具有强烈的时代色彩!”:中国书协副主席李铎评语“沉稳刚毅，体备法严，即便是在一字之中属于次要一笔，也绝无飘浮轻佻之态，笔力送到家”:国画大师吴冠中评其国画云:“能抓住每一个主题，以巧妙的构思，表现出强烈的视觉效果和感情语言。
气功与书法：气功与书法究竟有多大关系呢？第一、气功能提高手感的灵敏度，可以细致地感知和控制笔毫的运转及其微妙的变化，使运笔灵活周到，轻重疾涩得心应手。第二，气功可以促进大脑的功能，提高对书法的认识、理解、鉴赏和悟性，激发创作灵感。第三、气功调身端正，气沉丹田，久之，在丹田处有一重心凝聚，使身体稳如泰山，使手的挥运有一个得力的支点，可以“有恃无恐”，充分发挥书写的准确性、灵活性、随意性。第四，气功要求“性命双修”，既要练功，又要修养德性。这和书法家重人品的要求是一致的，至少对克服当前书法界急功近利的倾向会有所帮助。由此可见，气功对于书法是大有裨益的，书法家能练气功，无疑是锦上添花的大好事，应该大力提倡，切勿嘲以歪门邪道。宋代的苏东坡既精书法亦解气功，就是一个榜样。
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