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曲艺破圈与文化认同:传统艺术如何增进中华文化向心力

2025-09-26 11:12:11       来源:今日热点网

曲艺作为中华文化的重要组成部分,历史传承悠久,艺术样式多样,在促进中华文化传播与认同过程中曾发挥巨大作用。曲艺有着“以简驭繁”、“以俗入雅”的艺术特点,作为百姓艺术,曲艺以平视的情感交流构建和谐的观演关系,将天下大事、精深哲理用老百姓生动活泼的语言表达出来。这种大众性特质使曲艺成为连接受众与文化认同的自然桥梁。今天,传统曲艺正以令人惊叹的方式重返大众视野。从手机屏幕上的相声直播到游戏中的陕北说书,从沉浸式剧场到线上短视频平台,这门千年艺术在新时代焕发出全新活力。当今曲艺不仅是娱乐形式,更是增进中华文化认同的重要载体。本文通过对曲艺样本、传播策略等方面进行研究,分析曲艺如何增进中华文化向心力。

一、曲艺样本遴选采取“三为主”原则:以线下展映为主,以获奖作品为主,以网络受众的口碑为主。

目前,曲艺的研究样本遴选的困难主要受制于当下曲艺界“杂、少、散、弱”的四个弊端,即“曲种流派杂”“演出人员少”“整合度不够”“影响力薄弱”。有鉴于此,曲艺样本的遴选,采取多条途径,结合曲艺曲种的线下展演,评奖作品,如中国曲艺家协会主办的曲艺牡丹奖中的节目奖,文学奖等,河南省的马街书会、赊店书会,杜寨书会的展演作品,以及曲艺主要省份如陕西、山东、安徽等省份的曲艺节日活动,统计出获奖作品,口碑作品优异的曲艺样式和作品内容;线上各大媒体、平台的展映、播出、直播的曲艺作品,如以哔哩哔哩网站、优酷网、腾讯网等为主要阵地的PC端;以及抖音、快手、小红书,学习强国等为主的APP端,梳理出播出的点击率高,互动性强,传播效果明显的作品;关注近十年来文旅演义,文创产品中的曲艺因素,来梳理近年来曲艺创作新趋势,新动向,新主题,传播的新路径,新载体,新受众等。

二、曲艺精选样本中文化表达的“四个点”:反映国家时事,弘扬传统文化,赞颂红色文化,关注民生民意。

新时代曲艺文化中既有对传统优秀文化的重新阐释和解读,又有新时代的新观察。特别是这些新创作的作品,是在结合时代,贴近生活,提炼内涵的基础之上的全新创造和通俗化的艺术结晶。宣传国家时事政策。如2020年创作的张北大鼓《改婚期》,2021年的二人转《真情永驻》、太和清音《白衣丹心》、河南坠子《出征之前》反映的是国家的抗疫政策;反映党和政府带领群众脱贫攻坚的南音作品《永远的初心》、四川扬琴《幸福花开又一年》、柅兴鼓书《新来的女书记》、瑶族铃鼓《咏梅》;反映普法教育成果的群口快板《法制护航新时代》,反映时代楷模黄文秀的南音作品《永远的初心》等等,都是国家理论政策和社会建设成果舞台化、形象化、通俗化的典型尝试。唱赞红色文化,如反映陈云同志的评书《回家》、评弹表演《云老三唱》,聚焦红色精神的如快板书《天安门广场看升旗》《红船精神代代传》,讲唱中国共产党发展史的秦安小曲《红船曙光》,歌颂抗战期间军民鱼水情的陕北道情《一条棉被》,抒写长征精神的陕北说书《胜利会师》,鼓曲《新长征 再出发》,鼓曲《毛主席诗词——长征》等,都是对中国红色文化的再抒写,再讴歌,再传颂。反映当代民众情感,祁东渔鼓《满姑娘讨彩礼》、陕州锣鼓书《退低保》、河南坠子《要彩礼》《找对象》等作品,通过讲唱普通人面临的现实问题,透视社会现状,抓住当代普通民众关注的社会问题,适时地传达了大多数人的情感。

三、曲艺传播的形式融合和技术引入应以“好看、好听、好记、好传播”为宗旨。

首先,曲艺与当代流行艺术的交融应适应受众审美需求,如流行音乐与传统曲艺的糅合,如流行歌手谭维维在创作流行音乐时与华阴老腔、南音、潮州锣鼓的结合,被称为“民族版摇滚”的新代表,又如游戏《黑神话·悟空》插入陕北说书,被誉为“中式rap”等,受众喜欢,也更朗朗上口。其次,曲艺伴奏乐器的新增应与曲艺风格相匹配,除了艺术样式的结合之外,除了传统的曲艺乐器之外,当代曲艺创作中,往往增加一些电子吉他和电子贝斯、架子鼓等西方乐器,如河洛大鼓《英台担水》等,在主旋律不变的前提下节奏变得更加方整,传播范围广;最后,曲艺传播新技术的创新应以方便传播为主,避免陷入“技术中心主义”的误区。如AI影像制作,遥控编程技术,仿生技术等的运用,如张艺谋《澳门2049》驻场秀,在秧歌、说书等八种曲艺中综合运用了十余种传播新技术;又如声、光、电等现代舞台元素的运用,如河南坠子《霜降》 《猛虎学艺》 《看花灯》等作品,动态的投影画面取代艺人位居舞台中央,演唱者与舞台画面共存,舞台画面形成对演唱曲词的注释,增加代入感和新鲜感,更吸引当代年轻受众。

四、曲艺传播中的文化认同规律和创新策略应是“形式创新、媒介拓展、文化连接”

根据当代研究发现,文化认同的核心有三:在地性共鸣为基础,创新性表达为桥梁,价值性共鸣为核心;而创新方面则有“跨界融合,科技赋能,多元场景,贴近受众”等策略,唯有如此,曲艺作品才能使中华文化的历史文脉在实践、交流和反思的过程中得到延续,并走向未来。

在新时代背景下,曲艺的破圈之旅不仅是艺术形式的自我革新,更是构建中华文化认同的重要路径。通过守正创新、技术赋能和传播革新,曲艺正以其独特魅力唤醒深植于每个中国人心中的文化基因,为增强中华民族凝聚力提供着源源不断的精神力量。

作者:马方方,平顶山学院教师,项目来源:河南兴文化工程文化研究专项项目“晚清民国河南京剧发展史研究”(项目批准号:2024XWH199)阶段性成果

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曲艺破圈与文化认同:传统艺术如何增进中华文化向心力

2025-09-26 11:12:11   今日热点网

曲艺作为中华文化的重要组成部分,历史传承悠久,艺术样式多样,在促进中华文化传播与认同过程中曾发挥巨大作用。曲艺有着“以简驭繁”、“以俗入雅”的艺术特点,作为百姓艺术,曲艺以平视的情感交流构建和谐的观演关系,将天下大事、精深哲理用老百姓生动活泼的语言表达出来。这种大众性特质使曲艺成为连接受众与文化认同的自然桥梁。今天,传统曲艺正以令人惊叹的方式重返大众视野。从手机屏幕上的相声直播到游戏中的陕北说书,从沉浸式剧场到线上短视频平台,这门千年艺术在新时代焕发出全新活力。当今曲艺不仅是娱乐形式,更是增进中华文化认同的重要载体。本文通过对曲艺样本、传播策略等方面进行研究,分析曲艺如何增进中华文化向心力。

一、曲艺样本遴选采取“三为主”原则:以线下展映为主,以获奖作品为主,以网络受众的口碑为主。

目前,曲艺的研究样本遴选的困难主要受制于当下曲艺界“杂、少、散、弱”的四个弊端,即“曲种流派杂”“演出人员少”“整合度不够”“影响力薄弱”。有鉴于此,曲艺样本的遴选,采取多条途径,结合曲艺曲种的线下展演,评奖作品,如中国曲艺家协会主办的曲艺牡丹奖中的节目奖,文学奖等,河南省的马街书会、赊店书会,杜寨书会的展演作品,以及曲艺主要省份如陕西、山东、安徽等省份的曲艺节日活动,统计出获奖作品,口碑作品优异的曲艺样式和作品内容;线上各大媒体、平台的展映、播出、直播的曲艺作品,如以哔哩哔哩网站、优酷网、腾讯网等为主要阵地的PC端;以及抖音、快手、小红书,学习强国等为主的APP端,梳理出播出的点击率高,互动性强,传播效果明显的作品;关注近十年来文旅演义,文创产品中的曲艺因素,来梳理近年来曲艺创作新趋势,新动向,新主题,传播的新路径,新载体,新受众等。

二、曲艺精选样本中文化表达的“四个点”:反映国家时事,弘扬传统文化,赞颂红色文化,关注民生民意。

新时代曲艺文化中既有对传统优秀文化的重新阐释和解读,又有新时代的新观察。特别是这些新创作的作品,是在结合时代,贴近生活,提炼内涵的基础之上的全新创造和通俗化的艺术结晶。宣传国家时事政策。如2020年创作的张北大鼓《改婚期》,2021年的二人转《真情永驻》、太和清音《白衣丹心》、河南坠子《出征之前》反映的是国家的抗疫政策;反映党和政府带领群众脱贫攻坚的南音作品《永远的初心》、四川扬琴《幸福花开又一年》、柅兴鼓书《新来的女书记》、瑶族铃鼓《咏梅》;反映普法教育成果的群口快板《法制护航新时代》,反映时代楷模黄文秀的南音作品《永远的初心》等等,都是国家理论政策和社会建设成果舞台化、形象化、通俗化的典型尝试。唱赞红色文化,如反映陈云同志的评书《回家》、评弹表演《云老三唱》,聚焦红色精神的如快板书《天安门广场看升旗》《红船精神代代传》,讲唱中国共产党发展史的秦安小曲《红船曙光》,歌颂抗战期间军民鱼水情的陕北道情《一条棉被》,抒写长征精神的陕北说书《胜利会师》,鼓曲《新长征 再出发》,鼓曲《毛主席诗词——长征》等,都是对中国红色文化的再抒写,再讴歌,再传颂。反映当代民众情感,祁东渔鼓《满姑娘讨彩礼》、陕州锣鼓书《退低保》、河南坠子《要彩礼》《找对象》等作品,通过讲唱普通人面临的现实问题,透视社会现状,抓住当代普通民众关注的社会问题,适时地传达了大多数人的情感。

三、曲艺传播的形式融合和技术引入应以“好看、好听、好记、好传播”为宗旨。

首先,曲艺与当代流行艺术的交融应适应受众审美需求,如流行音乐与传统曲艺的糅合,如流行歌手谭维维在创作流行音乐时与华阴老腔、南音、潮州锣鼓的结合,被称为“民族版摇滚”的新代表,又如游戏《黑神话·悟空》插入陕北说书,被誉为“中式rap”等,受众喜欢,也更朗朗上口。其次,曲艺伴奏乐器的新增应与曲艺风格相匹配,除了艺术样式的结合之外,除了传统的曲艺乐器之外,当代曲艺创作中,往往增加一些电子吉他和电子贝斯、架子鼓等西方乐器,如河洛大鼓《英台担水》等,在主旋律不变的前提下节奏变得更加方整,传播范围广;最后,曲艺传播新技术的创新应以方便传播为主,避免陷入“技术中心主义”的误区。如AI影像制作,遥控编程技术,仿生技术等的运用,如张艺谋《澳门2049》驻场秀,在秧歌、说书等八种曲艺中综合运用了十余种传播新技术;又如声、光、电等现代舞台元素的运用,如河南坠子《霜降》 《猛虎学艺》 《看花灯》等作品,动态的投影画面取代艺人位居舞台中央,演唱者与舞台画面共存,舞台画面形成对演唱曲词的注释,增加代入感和新鲜感,更吸引当代年轻受众。

四、曲艺传播中的文化认同规律和创新策略应是“形式创新、媒介拓展、文化连接”

根据当代研究发现,文化认同的核心有三:在地性共鸣为基础,创新性表达为桥梁,价值性共鸣为核心;而创新方面则有“跨界融合,科技赋能,多元场景,贴近受众”等策略,唯有如此,曲艺作品才能使中华文化的历史文脉在实践、交流和反思的过程中得到延续,并走向未来。

在新时代背景下,曲艺的破圈之旅不仅是艺术形式的自我革新,更是构建中华文化认同的重要路径。通过守正创新、技术赋能和传播革新,曲艺正以其独特魅力唤醒深植于每个中国人心中的文化基因,为增强中华民族凝聚力提供着源源不断的精神力量。

作者:马方方,平顶山学院教师,项目来源:河南兴文化工程文化研究专项项目“晚清民国河南京剧发展史研究”(项目批准号:2024XWH199)阶段性成果

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