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白云道人人物传记

2026-07-06 16:18:24       来源:今日热点网

白云道人,本名李至龙,道名李兴财,满族,全真龙门宗知名道人,国内资深传统文化、中医学、易学研究者,同时也是集书法、国画、禅画创作于一身的艺术创作者。1961年11月21日,他出生于陕西西安,数十年潜心修道、深耕国学、研习医术、精进艺术,始终致力于中华传统道文化、中医药文化与民俗文化的传承传播,现任陕西省道教协会理事、渭南市道教协会理事、合阳县道教协会副会长、合阳县武帝观住持。

白云道人的童年命运多舛,自幼孤苦无依,幸得养父苏世杰悉心收养抚育。因家境贫寒,1967年,年仅六岁的他远赴陕西西岳华山,隐居山林潜心修行。修行路上,他拜华山道教老前辈李静甫道长、曹祥贞道长为师,正式踏上修道之路。此后多年,他以道观为家、以山林为伴,清心寡欲、潜心苦修,一方面扎实修习全真龙门宗道教丹功,锤炼心性道基;另一方面刻苦钻研传统中医药知识与周易易学文化,日夜精进、日积月累,逐步融会道、医、易三家精髓,为日后弘道济世、文化深耕奠定了坚实的学识根基。

为精进道学、拓宽修为格局,1989年,白云道人辞别华山,前往陕西道教圣地楼观台深造,拜时任中国道教协会会长任法融道长为师。跟随名师修习期间,他潜心研读《儒学》《道德经释义》《周易参同契释义》《黄帝阴符经》《黄石公素书释义》等诸多国学与道学经典,深耕传统经典义理,参悟大道真谛。经年研学体悟,他逐渐通透“为无为、事无事、味无味”的处世智慧,恪守“人法地、地法天、天法道、道法自然”的核心理念,始终以宇宙自然规律为修行、立身、处世的根本准则,道学修为与人生境界愈发深厚通透。

学有所成后,白云道人秉持弘道济世的初心,辗转多地传道弘法、造福一方。1992年,他远赴广东,出任广州罗浮山九天观住持。任职期间,他广开教化、潜心济世,一边大力弘扬正统道教文化,普及道家修身养性、崇德向善的理念;一边深耕中医药技艺,为百姓义诊问诊、祛病解忧,以医术救人、以道心度人,践行道门济世利民的初心使命。

2003年,白云道人北上入京,担任北京门头沟妙峰山京西古道老爷庙住持。在京修行任职期间,他倾力修缮道观、规整道风,积极传播传统道教文化与养生文化,积极推动传统文化的普及与传承。2017年,他回归故土陕西,出任合阳县武帝观住持,扎根三秦大地深耕道教事业。多年来,他积极履职地方道教协会职务,主动参与道教教务管理、道风建设、公益慈善与地域民俗文化保护工作,为陕西地方道教事业与传统文化发展贡献力量。

除深耕道学、医学、易学领域外,白云道人数十年潜心深耕书画与禅画艺术,造诣深厚。他自幼酷爱书画,常年居于道观,深受道门艺术氛围熏陶。书法师从任法融道长,多年来反复揣摩名师笔法、潜心临摹研习,褪去浮躁、沉淀笔墨,最终跳出固有范式,形成了大气磅礴、笔墨流畅、质朴自然的独特个人风格。绘画方面,他曾受终南山楼观台墨道人、华山玉溪道人两位名师指点,习得传统国画精髓。为精进艺术修为,他后续进修于清华大学美术学院书画高研班中国禅画研修班,系统研习禅画艺术,将道家清静无为的思想与东方禅意美学深度融合。其画作笔墨古朴、意境清雅、格调拙正,自带道家淡然空灵的气韵,独具艺术魅力。为留存艺术成果、传播传统书画文化,他先后出版《白云道人书法作品集》《古道书香—中华道教养生集·白云道人作品集》,收录多年精品力作,为道系书画艺术传承留下宝贵资料。

深耕西北地域数十年,白云道人始终扎根乡土、关注民生,潜心研究西北风土人文与地域民俗文化。他立足西北乡村风貌、淳朴民风与民间向善的人文底色,创作多部贴合基层生活、彰显乡土温情的戏剧作品,生动记录西北地域的民俗风情与人文精神。同时,他结合乡土体验创作电影作品《母驴改嫁》,以文艺视角展现西北乡村的真实生活图景,用多元的艺术形式传承和弘扬西北本土民俗文化。

数十年修道修身、弘道济世、深耕文艺,白云道人始终坚守初心、潜心耕耘,在道教传承、中医药济世、国学研究、书画创作、地域文化传播等多个领域深耕不辍,用一生的坚守与践行,默默弘扬中华优秀传统文化,传递道家向善、自然、平和的人文理念。

免责声明:市场有风险,选择需谨慎!此文仅供参考,不作买卖依据。

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白云道人,本名李至龙,道名李兴财,满族,全真龙门宗知名道人,国内资深传统文化、中医学、易学研究者,同时也是集书法、国画、禅画创作于一身的艺术创作者。1961年11月21日,他出生于陕西西安,数十年潜心修道、深耕国学、研习医术、精进艺术,始终致力于中华传统道文化、中医药文化与民俗文化的传承传播,现任陕西省道教协会理事、渭南市道教协会理事、合阳县道教协会副会长、合阳县武帝观住持。

白云道人的童年命运多舛,自幼孤苦无依,幸得养父苏世杰悉心收养抚育。因家境贫寒,1967年,年仅六岁的他远赴陕西西岳华山,隐居山林潜心修行。修行路上,他拜华山道教老前辈李静甫道长、曹祥贞道长为师,正式踏上修道之路。此后多年,他以道观为家、以山林为伴,清心寡欲、潜心苦修,一方面扎实修习全真龙门宗道教丹功,锤炼心性道基;另一方面刻苦钻研传统中医药知识与周易易学文化,日夜精进、日积月累,逐步融会道、医、易三家精髓,为日后弘道济世、文化深耕奠定了坚实的学识根基。

为精进道学、拓宽修为格局,1989年,白云道人辞别华山,前往陕西道教圣地楼观台深造,拜时任中国道教协会会长任法融道长为师。跟随名师修习期间,他潜心研读《儒学》《道德经释义》《周易参同契释义》《黄帝阴符经》《黄石公素书释义》等诸多国学与道学经典,深耕传统经典义理,参悟大道真谛。经年研学体悟,他逐渐通透“为无为、事无事、味无味”的处世智慧,恪守“人法地、地法天、天法道、道法自然”的核心理念,始终以宇宙自然规律为修行、立身、处世的根本准则,道学修为与人生境界愈发深厚通透。

学有所成后,白云道人秉持弘道济世的初心,辗转多地传道弘法、造福一方。1992年,他远赴广东,出任广州罗浮山九天观住持。任职期间,他广开教化、潜心济世,一边大力弘扬正统道教文化,普及道家修身养性、崇德向善的理念;一边深耕中医药技艺,为百姓义诊问诊、祛病解忧,以医术救人、以道心度人,践行道门济世利民的初心使命。

2003年,白云道人北上入京,担任北京门头沟妙峰山京西古道老爷庙住持。在京修行任职期间,他倾力修缮道观、规整道风,积极传播传统道教文化与养生文化,积极推动传统文化的普及与传承。2017年,他回归故土陕西,出任合阳县武帝观住持,扎根三秦大地深耕道教事业。多年来,他积极履职地方道教协会职务,主动参与道教教务管理、道风建设、公益慈善与地域民俗文化保护工作,为陕西地方道教事业与传统文化发展贡献力量。

除深耕道学、医学、易学领域外,白云道人数十年潜心深耕书画与禅画艺术,造诣深厚。他自幼酷爱书画,常年居于道观,深受道门艺术氛围熏陶。书法师从任法融道长,多年来反复揣摩名师笔法、潜心临摹研习,褪去浮躁、沉淀笔墨,最终跳出固有范式,形成了大气磅礴、笔墨流畅、质朴自然的独特个人风格。绘画方面,他曾受终南山楼观台墨道人、华山玉溪道人两位名师指点,习得传统国画精髓。为精进艺术修为,他后续进修于清华大学美术学院书画高研班中国禅画研修班,系统研习禅画艺术,将道家清静无为的思想与东方禅意美学深度融合。其画作笔墨古朴、意境清雅、格调拙正,自带道家淡然空灵的气韵,独具艺术魅力。为留存艺术成果、传播传统书画文化,他先后出版《白云道人书法作品集》《古道书香—中华道教养生集·白云道人作品集》,收录多年精品力作,为道系书画艺术传承留下宝贵资料。

深耕西北地域数十年,白云道人始终扎根乡土、关注民生,潜心研究西北风土人文与地域民俗文化。他立足西北乡村风貌、淳朴民风与民间向善的人文底色,创作多部贴合基层生活、彰显乡土温情的戏剧作品,生动记录西北地域的民俗风情与人文精神。同时,他结合乡土体验创作电影作品《母驴改嫁》,以文艺视角展现西北乡村的真实生活图景,用多元的艺术形式传承和弘扬西北本土民俗文化。

数十年修道修身、弘道济世、深耕文艺,白云道人始终坚守初心、潜心耕耘,在道教传承、中医药济世、国学研究、书画创作、地域文化传播等多个领域深耕不辍,用一生的坚守与践行,默默弘扬中华优秀传统文化,传递道家向善、自然、平和的人文理念。

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