致敬长征胜利90周年特别人物代表——黄礼家

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2026-08-28 16:12:34 来源：今报在线

伟大长征精神，是激励我们攻坚克难、勇毅前行的强大动力。长征胜利九十载，红色薪火代代相传。那段烽火征程镌刻着不朽信仰，这份赤诚初心滋养着万千后人。站在新的时代起点，我们回望峥嵘岁月、缅怀革命先烈，赓续红色血脉，凝聚奋进力量，以昂扬姿态奔赴新的征程。接下来，让我们走近本次致敬长征胜利90周年特别推荐人物代表——黄礼家。

人物简介

乾坤藏易理，山水蕴玄章。一身融万象，一诗定天罡。四十年研易探微，半生传脉启芳。黄礼家以易为骨，以诗为魂，以人体为媒，将天地风水的玄妙奥义凝于《悟画吟》的字里行间。作品立足新时代文化传承发展要求，紧扣 “十五五” 时期中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的时代使命，把天地乾坤的宏大格局熔铸于笔墨之中，让传统风水文化挣脱迷信桎梏，回归哲学本真。在学术与艺术的交融互鉴中，勾勒出 “人身即天地，天地即人身” 的宏阔宇宙观，也为中华传统文化的传承与创新，铺展了一幅气韵生动的诗意长卷。四秩研易探玄微，半生躬耕续文脉。黄礼家先生以赤子好奇为灯，以笃行实践为径，于易学风水之浩渺天地间深耕不辍、求索不息。昔年立雪名师门下，潜心问道、朝夕研磨；而后博采众长、融贯百家，于古法之中开新境，于传承之上求创见。从首创人体风水之妙论，到精雕《悟画吟》之华章，他始终怀敬畏之心守护传统，秉革新之志诠释经典。一诗藏天地，一语悟乾坤。于笔墨与哲思相融处，定格艺术之灵韵，成就易学与人文相映生辉的至高境界。

《悟画吟》是黄礼家半生学术积淀的结晶，是他将抽象易理化为诗意意象的匠心之作，更是他跨越学术与艺术边界的经典载体。这部历经打磨、字字藏玄的作品，承载着他对人体风水的深刻领悟，寄托着他让风水文化摆脱迷信标签、回归哲学本真的初心。而在这部作品之中，最令人动容、最具灵魂张力的，莫过于那份融身于天地、藏道于诗行的精妙构思，一句点睛，便道尽万千意象，胜过千言万语赘述。

《悟画吟》人体风水学实操体系构建与当代落地路径研究

作者: 黄礼家

多年来，我在研习传统风水文化中，发现人们较多重视外部山水环境和宅居，将自己的吉凶完全交给身外的自然资源环境，很少重视本体的修为，在这个研习的过程中，我发现同样的吉凶环境并不能带给其中所有人相同吉凶的结果，相反发现有一些居住在非常恶劣的环境下却有人混得风生水起，在学校同一个班级，有的人能考清华北大，有的人连普通大学都考不起，于是引起了我对人体自身风水的探索，发现人自身的修为在这个过程中能起到决定性的作用。

《黄帝宅经》里有一段话说得很有理；“人因宅而立，宅因人而存。”人和住的地方，互相养着。你把住的地方弄得乱糟糟，住的地方也把你弄得乱糟糟，但人可以自理，房不可自成，故人有什么样的心境，房就有什么样现境，是人先塑造了房，而后才是房塑造人，这也是我创作《悟画吟》的源泉。

人为重的另一个原因，是因为房不好可以另选，人不可以换作他人来代替自己，故人为主体——是房服务于人。

于是开始从外部的宅居环境研究回归到人体本身的探讨，在《悟画吟》创作后的继续研究过程中，又逐步梳理出《悟画吟》人体风水实操体系的探讨与构建。

由于多数人长期聚焦山水、房屋、方位布局，却常常忽略人自身才是一切环境的核心载体。更忽略了人体本身就是一个小太级，外在风水万千，终究要映照于人的身心状态的修身方法。

传统文化传承，贵在守正创新。人体风水理论的落地，不追求标新立异，旨在引导人们重新认识：人是天地之间的主体，修养自身，方是一切格局的根本。未来将持续完善实操体系，依托书院研学、艺术传播、学术交流多条路径，不断丰富理论实践案例；以理性、包容的治学态度，挖掘传统风水文化中的生态智慧、身心修养智慧，让古老易学思想适配当代社会，为现代人安顿身心、和谐人居提供富有东方特色的文化方案。

人体风水《悟画吟》也不是玄虚的猎奇之说，而是将阴阳平衡的传统哲学，落实在人的形体、神态、言行、心性之上，探索人与内在、外在环境如何同频共振。

在构建这套实操体系的时候，我不能只停留在纸面上的理论。而应该将形体仪态、精神情志、生活作息、内在心性修为融为一体，搭建可感知、可实践的完整框架。外在容貌体态、举止谈吐为“显”，内在情绪、思维格局为“隐”，内外互为影响，就如同山川阴阳互为表里。体系的核心，是教人向内修整自我，而非一味向外追逐环境吉利。

当代社会，很多人奔波忙碌，焦虑内耗，身心失衡，这正是人体风水可以介入的现实场景。由于时代在进步，要想让古老理念在今天落地，就要守正创新，而不能完全照搬旧时代的说法，要去芜存菁，转化成现代人能够理解接纳的实践路径。

第一，去神秘化。剥离封建迷信色彩，回归传统阴阳哲学内核，把人体风水理解成身心协调的生活智慧，不讲空泛吉凶，聚焦身心状态的改善，让身心与周边环境能量达成一种和谐共振的状态。

第二，实操化落地。把理论拆解为日常可以执行的内容：体态调整、情绪梳理、心性修养，普通人不需要特殊基础，就可以躬身践行。

第三，与当代生活相融。现代人生活节奏快，不必刻意追求繁复仪式，把这套理念融入工作、居家、社交的日常点滴，在平凡生活里达成身心自洽。

我始终觉得，研究人体风水，终极目的不是单纯向外部环境求好运，而是内外合参，先修己安人。这不是否定外在环境的重要性，而是要先修足承载外环境能量的能力，因为一辆再好的汽车，还须要有技术才能驾驶，因此人的志向、精神状态、德行心性，才是一个人真正的“风水宝地”。《悟画吟》人体风水学的探索，就是希望为当代人提供一种向内安顿自己的思路，让古老的传统智慧，能够服务于现代人的身心成长。

人体风水《悟画吟》阴阳要义

研习《悟画吟》人体风水，我最深的感悟，一切根基，皆不离阴阳二义。

阴阳，是中国传统哲学的总纲，放到人体这个小天地之中，同样处处可以看见阴阳的运转。形体载阴阳，外为阳、内为阴、上为阳下为阴，神气为阳；躯体血肉属阴，情志心念属阳；沉静内敛为阴，舒展外放为阳；收敛守正为阴，通达展现为阳。二者不可偏废，一方过盛或者亏虚，人的整体状态就会出现失衡。

很多人理解阴阳，只看到对立，实际在《易经》整套阴阳理论体系之中，它是一种相互互根，又谁也离不开谁的相互竞争着，而形体与万物最好的状态更看重阴阳的平衡、调和共生。一但身体体态僵硬蜷缩，便是阴盛而阳不舒，人容易萎靡胆怯；心神躁动张扬，便是阳亢而阴不敛，容易浮躁耗神。所谓人体风水的吉凶，本质上就是看自身阴阳是否达到动态平衡。

身形是阴的载体。体态歪斜、萎靡佝偻，就是阴体失序，会直接影响神气的舒展；而神气为阳，思虑杂乱、情绪内耗、心气浮动，阳气涣散，又反过来损耗肉身。身影响心，心作用于身，阴阳互相牵动，这便是人体风水最根本的逻辑。

阴阳要义，讲究“补泄有度”，不是单纯追求某一面。阳不足，则养神气，开阔格局，舒展举止；阴不足，则守心神，懂得沉淀，养护形体。不是激进改造，而是顺势调和。

放到现实生活，阴阳平衡也映照在一言一行：遇事不卑不亢，是阴阳得体；动静相宜，劳逸结合，是阴阳相济；待人处世，既有锋芒风骨，又有包容内敛，也是人身阴阳调和的外在显现。

我在创作《悟画吟》时体悟到，人体风水的阴阳，并不在虚无缥缈的符号里，就在我们的一呼一吸，一姿一态，一念一行之间。修好自身阴阳，让其于周边和谐的自然环境共生不逆，便是修好自己的风水。

《昆仑千秋》解释如下；

一、《昆仑千秋》全文八句借山川格局喻华夏气运，是以昆仑万祖龙脉为载体、串联天星、阴阳龙脉、祥瑞仙禽、龙虎护砂，借龙脉、天象、祥瑞等风水意象，依托《周易》阴阳治国逻辑，将传统儒家大同、王道治世理念，融合上古昆仑神话、杨公龙脉理论、周易大道规律等，描述了一个完整的天地顶级风水格局，形成与偏重人体写实的《悟画吟》微观风水互补，构成了完整的天地、人身、易学与艺术相互融合的一个整体。

二、逐句释义+风水易理解读

1、“昆仑横空镇西极”的字面景象：昆仑山横贯长空，镇守西北乾卦方位的西极之地，由于八卦图中，乾卦的地理方位代表西北，自然界代表天，地域代表都城，人类代表最高领导，代表长者。

风水深意：堪舆中昆仑为天下龙脉太祖山、是中华总龙脉。位处西北乾卦方位，为天门、阳气源头，象征根基厚重、格局至高，代表立国根基：固本守源，政权正统、根基稳固，对应人体风水里头部百会、一身阳气总根。

文化隐喻：代表华夏文明总根脉，稳守天地格局。

2、“雪冠巍巍接紫微”的字面景象：山顶积雪如华冠，山势高耸直通紫微星垣。

风水深意：雪顶为华盖贵人峰，主清贵长寿；紫微是天帝之星，代表天心、至尊贵气，由于昆论的崇高上链天星，下接地脉，使天地相通，至天人互应，格局达到帝王层级。

3、“阴阳气脉通寰宇”的字面景象：山为阳、水为阴，昆仑龙气脉络贯通天下五州四海。

风水深意：风水核心贵在“气通”，阴阳二脉无断裂、无冲煞，五行流转均衡；引申家国气运连通四方，对应人体经络通顺、气血调和。

4、“星斗垂芒照帝畿”的字面景象：漫天星辰洒落光华，普照帝都核心疆域——首都。

风水深意：天星下照大地，吉星护持国家核心之地——“帝畿”，喻宝地中心，象征正统安稳、文运兴盛、贵人常伴，对应人体五脏六腑聚集之位置

5、“忽见玄鹤巡天壑”的字面景象：仙禽玄鹤游走于昆仑山谷龙脉气口。

风水深意：玄鹤为顶级祥瑞，主长寿、悟道、化煞；巡守沟壑水口，寓意煞气消散、祥瑞常驻，对应人体肾气充盈、精神清朗，代表生殖位。

6、“振羽长鸣动九围”的字面景象：仙鹤振翅长鸣，声震九州八方。

风水深意：气场开阔、声名远扬，格局辐射宇宙全域，象征事业、文化影响力遍及五州四方。

7、“更得玉龙双阙立”的字面景象：冰雪龙脉如玉龙，在两侧双峰对峙如同天宫阙门。

风水深意：双阙即青龙白虎左右护砂，门户紧锁、藏风聚气，守住财气福气，主大富大贵、内外有屏障庇护，对应人体明堂。

8、“万古苍茫擎日晖”的字面景象：昆仑历经万古岁月，稳稳托举日月光辉。

风水深意：龙脉气运绵长永续，生生不息；喻华夏文明千秋传承、基业恒久，人体层面代表先天元气充沛、生命力长久。

《悟画吟》微观写人身风水、《昆仑千秋》宏观写天地昆仑总龙脉，国家格局，兼具修身哲理、人居环境学说、传统温和的王道治国理念于一体。另附诗十首如下；

注:大悟县刘集镇刘棚村古时的龙王寨，山不是很大，但一峰冲天，傲视四方，清辰的山顶常常仙气环绕，伴随着庙堂的钟声和私塾书院的读书声，彼此彼伏，延绵从未休止，自日本人侵华占住龙王寨后，龙王寨山顶被挖成了一块平地，变成了军事活动场，龙王庙的佛像被毁成了侵略者的生活区，私塾书院的老师被逼异教从军，投奔了新四军，书院从此毁异。现在龙王寨虽然没有一峰冲天的山顶和寺庙，但蹬预依然可观三镇，敢览绿树成荫，鸟语花香，景色宜人的风景，虽然当年的书院没了，但承接龙气的新书院和画院正在规划筹建中。