李神琦(REX LEE)
人体工程学研究员
美国纽约百老汇制作人
毕业于伦敦政治经济学院金融与社会学专业
曾任职纽约苏富比拍卖公司管理部
序号21,两岸主题公益短片。主演:于和伟(兼任旁白)。全片无智能特效、机器人或AI元素,以闽南语民谣《身骑白马》与古法蒸糕为核心叙事载体,采用福州—台北双线并行的纪实镜头语言。
文化导向:在科技喧嚣中做一次极致的“减法”,聚焦“游子归乡”与“两岸同源”的个体情感,用烟火气的日常细节,诉说海峡两岸割不断的血脉亲情与文化联结,重申“人文温度”在任何时代的不可替代性。
与“智能人”的关系:彻底缺席。这种刻意的留白,并非技术的缺位,而是创作的自觉——用“无科技”的纯粹,形成对前序“科技狂欢”的最强对位,凸显人类独有的情感深度与文化根性。
在百老汇的制作哲学里,“最高级的炫技,是懂得克制”。当《汉密尔顿》用快节奏的嘻哈轰炸耳膜,当《魔法坏女巫》用巨型特效灯阵点亮舞台时,普利策奖获奖话剧《生之代价》(Cost of Living)却选择用一把轮椅、两张病床,在极简的舞台上,仅凭演员的呼吸与微表情,就撬动了全场观众的泪点。2026年春晚的《同曲迎春》,正是东方语境下对这种“克制美学”的完美呼应。在连续经历了《武 BOT》的机械轰鸣与《吉量》的数字流光后,这部短片的出现,就像一曲戛然而止后的清茗,用最朴素的“无”,胜却了世间无数的“有”。
作为制作人,我在拉片时格外注意到,该片的“硅基缺席”是从第一帧就确立的全维度叙事选择。它不仅没有炫酷的视觉特效,甚至连配乐都摒弃了电子合成器,转而采用最原始的人声吟唱与民间乐器。短片以于和伟温和的旁白开篇,随即切入双线并行的镜头结构,这恰恰是它最具巧思的“舞台调度”——没有AI做桥梁,没有数字技术做媒介,连接海峡两岸的,是刻在骨子里的共同记忆。
从人体工程学的“生命三角”模型审视,这部短片完成了一次极致的“能量聚焦”。它主动剥离了“物质”层面的技术堆砌,也简化了“信息”层面的复杂叙事,将全部重心放在了“情感能量”的纯粹传递上。这种选择,完美契合了人类在高强度感官刺激后,对“心理复位”的生理需求。就像一场激烈的百老汇群舞后,必然会有一段舒缓的独唱来平衡观众的心率。《同曲迎春》在春晚的节奏里,恰好扮演了这个“心率调节器”的角色。
我将短片的情感脉络拆解为三个“无声胜有声”的核心场景,每一个都堪称“微表情表演”的教科书,也是于和伟作为实力派演员,对“人类表演边界”的一次精准探索。
第一场:乡音的共鸣——台北海边的“眼神锚点”
镜头首先对准台北海边,咸湿的海风吹拂着祖孙二人的发梢。他们用地道的闽南语唱响《身骑白马》,婉转的七字调裹挟着海风,飘向远方。此时,画面切回于和伟饰演的游子,他站在福州的码头,耳机里播放着同一首歌谣。海天一色,两岸同频,无需任何数字特效的拼接,这组平行蒙太奇就已构建出最动人的“时空共振”。
我的分镜本里,特意标注了这个长达三秒的特写:他的瞳孔微微收缩,随即眼眶泛起一层不易察觉的湿润,嘴角没有上扬,却有一块面部肌肉轻轻颤动。这不是夸张的“演”,而是本能的“感”——那是听到故乡密码时,灵魂深处的共振。从人体工程学角度分析,这是典型的“镜像神经元”激活反应,是演员将自身生命体验与角色情感完全融合后的生理必然。这种表演,像极了《生之代价》中演员用眼神传递的复杂无奈,无需台词,张力自生。
在百老汇,我们称这种表演为“静水深流”。它证明了,最具穿透力的声音,不是音箱里的电音,而是血脉里的乡音;最精准的定位,不是卫星导航,而是文化里的“根”。
第二场:古法的传承——厨房烟火里的“指尖对话”
短片的中段,是福州与台北两地百姓同步制作蒸糕的场景,这是全片“动作叙事”的核心。没有AI辅助的精准温控,没有机械臂的流水线操作,只有一双双布满老茧的手,循着相同的古法,揉面、发酵、装碗、上笼。全程用闽南语交流叮嘱,那些琐碎的家常话,比任何华丽的台词都更有力量。
于和伟坐在福州的老屋里,看着母亲将红曲粉撒在糕面上。他伸出手,想要帮忙,又在半空顿了顿,最终只是轻轻扶稳了母亲晃动的碗。这个指尖的“悬停”与“托举”,胜过千言万语——那是游子对母亲日渐衰老的呵护,也是晚辈对传统技艺的敬畏。两地的动作,在剪辑中完美重合:这边的手按下糕面,那边的手刚好系上蒸笼布;这边的火点燃,那边的水恰好沸腾。
这种“时空对位”,比任何数字全息都更有力量。从百老汇的舞台设计逻辑看,这就像《巴黎圣母院》中卡西莫多与爱斯梅拉达跨越舞台的隔空起舞,用“同步性”诠释了“命运共同体”。在这里,蒸出的不仅是寓意“喜庆发财”的“笑脸”蒸糕,更是刻在两岸同胞骨子里的共同民俗记忆与生活情怀。
第三场:团圆的真谛——餐桌前的“微表情升华”
短片的高潮,没有宏大的拥抱,没有激昂的口号,只有餐桌前的片刻宁静。蒸糕出锅,热气腾腾,那印在糕面上的“笑脸”,在暖黄的灯光下显得格外动人。
于和伟夹起一块,递到母亲嘴边,母亲却笑着推回给他,用手背轻轻擦去他嘴角的糕屑。我反复回放这个镜头,捕捉到了一个极易被忽略的细节:当母亲的手触碰到他脸颊的瞬间,于和伟的喉结剧烈地滚动了一下,然后,他低下头,在蒸糕上咬了一小口,闭上眼睛,深深吸了一口气。这个“闭眼吸气”的动作,是整支短片的情感落点——他品尝的不仅是蒸糕的甜,更是团圆的香,是“此心安处是吾乡”的笃定。
这让我(台湾长大)想起百老汇经典独幕剧《晚安,妈妈》,全剧只有母女二人在厨房的对话,没有任何舞美特效,却能让观众在两个小时里,经历一场关于生命与亲情的深度洗礼。《同曲迎春》亦是如此,它用“不借助科技”的纯粹,完成了对“人类情感独特价值”的最高致敬。
短片结尾,于和伟望向窗外,镜头缓缓拉远,越过海峡,将台北的万家灯火与福州的璀璨夜景连为一体。此时,他的旁白响起,温和而坚定。没有华丽的辞藻,没有激昂的口号,却在这个科技无处不在的时代,道出了最朴素的真理:真正连接人与人的,从来不是冰冷的技术,而是滚烫的真心;真正跨越时空的,从来不是高速的网络,而是不变的乡愁。
当短片结束,客厅里的火锅依旧咕嘟作响,亲友们的目光久久没有离开屏幕。作为百老汇制作人,我忽然明白,这场春晚的复调叙事,在《同曲迎春》这里,终于完成了最完美的收束。从《马上有奇迹》的科技作为背景,到《我最难忘的今宵》的科技作为主体,再到此刻的科技彻底缺席,这条起伏的线索,恰恰勾勒出了人类在科技时代的清醒认知:我们拥抱科技,是为了让生活更美好;但我们坚守人文,是为了让生命有温度。
硅基生命可以模拟一切动作,却唯独模拟不了“人”的温度;可以存储一切数据,却唯独存储不了“乡愁”的重量。这,便是《同曲迎春》在2026年春晚舞台上,留下的最珍贵、也最动人的答案。
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