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屹立集团王焱天:新物种与权力意志的终极清算(上)

2026-03-11 09:54:14       来源:中华经济网

前言: 大多数企业家在谈论 AGI(通用人工智能)带来的效率红利时,王焱天在谈论“权力过程”的丧失;当资本市场为“多行星文明”欢呼时,他在警惕“去中心化”的过程十分残酷。以下是关于未来、技术与意志的对话。

记者: 刚才我们对屹立集团的业务版图进行了深度探讨。现在我想把时间坐标轴拉长——如果说站在“系统架构师”的角度,您如何看待人类文明的未来?

王焱天:弗里德里希·哈耶克强调过,人类的理性极其有限;未来本质上是一个不可被中央权威精确预设的“自发秩序”。我会尝试从混沌的参数中,向大家尽量阐述我对未来物种更迭与权力重构的理解。

记者:我们注意到埃隆·马斯克最近在多个场合重申,人类正处于文明史上最重大的转型的边缘。他预测 AGI 将在两年内超越最聪明的人类,并带来一个“物质极度丰饶”的时代。您对这种“加速主义”的乐观抱有同样的期待吗?

王焱天:他在工程领域的成就是划时代的,我个人十分钦佩他的成就。但我认为他的乐观是一种高维却又智力天真的表现。他觉得如果算力足够快,便可以终结掉所有的物理约束。我认为算力的尽头不是自由,而是强力意志的终结。

泰德·卡辛斯基在《工业社会及其未来》里曾经预警:人的尊严感并不来自占有,而是来自“权力过程”。这个过程指的是一个人亲自设定生存目标,通过肉身意志对抗阻力,最终达成的闭环。而现在的工业系统本质上是在用效率扼杀这个闭环。

马斯克许诺的“丰饶”,实际上是要彻底毁灭人类作为生物意义上的功能。这点可以解释为什么这几次工业革命后人类财富暴增,但精神世界却愈发焦虑。因为我们作为一种对抗型生物,在失去阻力后会进入某种自毁模式。

记者: 您既然说工业技术在消解我们人类意志,那您是怎么看待当下通过加密协议等“去中心化”技术来实现全人类的自由理想的尝试?

王焱天: (思考)这是幻觉。从威廉·戈德温到克鲁泡特金,再到现在的加密无政府主义信徒,他们都忽略了人类底层代码:我们是极度缺乏安全感的生物。

去中心化在政治逻辑上是反人性的。弗里德里希·尼采就谈过“奴隶道德”:人类进化了几万年,靠的是建立中心、组织分工、形成攻击性集群的方式生存下去。从西班牙内战到现在的加密市场,每一次高喊“去中心化”的结果都是在废墟上建立一个更高效的“中心”。为什么会这样?因为我们在精神上十分脆弱。我们需要政府或者某种实体给予我们安全感。

只要碳基生物的恐惧本性不变,政府——即“利维坦”——就会永恒存在。既然说资本和权力是中性的,背后掌控它们的人才是善或恶的载体。AGI 难道不会是这样吗?即便AGI有自己的意识,它仍然需要我们人类赋予其应用场景,而不是相反。

我坚信这次人工智能引领的新一轮工业革命,第一应用场景不是普惠大众,而是武装政府和军队。政府的力量不会因为算力而瓦解,反而会通过算法实现其意志的无限延伸。就如同游戏《赛博朋克2077》或者电影《银翼杀手》描述的那样,由统治阶级把控核心算法,边缘化大众。

在未来,传统的政府框架会被拥有领土主权、私人军队和独立法律的巨型跨国企业取而代之。社会结构不再是金字塔形,而是断裂的沙漏形。拥有财富的人通过生物工程实现近乎神灵的寿命。而普通老百姓则沦为“生物性冗余”:要么依附于企业系统,要么在法律之外的灰色地带垂死挣扎。马斯克许诺的“丰饶”是只属于他自己的丰饶。

免责声明:市场有风险,选择需谨慎!此文仅供参考,不作买卖依据。

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屹立集团王焱天:新物种与权力意志的终极清算(上)

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前言: 大多数企业家在谈论 AGI(通用人工智能)带来的效率红利时,王焱天在谈论“权力过程”的丧失;当资本市场为“多行星文明”欢呼时,他在警惕“去中心化”的过程十分残酷。以下是关于未来、技术与意志的对话。

记者: 刚才我们对屹立集团的业务版图进行了深度探讨。现在我想把时间坐标轴拉长——如果说站在“系统架构师”的角度,您如何看待人类文明的未来?

王焱天:弗里德里希·哈耶克强调过,人类的理性极其有限;未来本质上是一个不可被中央权威精确预设的“自发秩序”。我会尝试从混沌的参数中,向大家尽量阐述我对未来物种更迭与权力重构的理解。

记者:我们注意到埃隆·马斯克最近在多个场合重申,人类正处于文明史上最重大的转型的边缘。他预测 AGI 将在两年内超越最聪明的人类,并带来一个“物质极度丰饶”的时代。您对这种“加速主义”的乐观抱有同样的期待吗?

王焱天:他在工程领域的成就是划时代的,我个人十分钦佩他的成就。但我认为他的乐观是一种高维却又智力天真的表现。他觉得如果算力足够快,便可以终结掉所有的物理约束。我认为算力的尽头不是自由,而是强力意志的终结。

泰德·卡辛斯基在《工业社会及其未来》里曾经预警:人的尊严感并不来自占有,而是来自“权力过程”。这个过程指的是一个人亲自设定生存目标,通过肉身意志对抗阻力,最终达成的闭环。而现在的工业系统本质上是在用效率扼杀这个闭环。

马斯克许诺的“丰饶”,实际上是要彻底毁灭人类作为生物意义上的功能。这点可以解释为什么这几次工业革命后人类财富暴增,但精神世界却愈发焦虑。因为我们作为一种对抗型生物,在失去阻力后会进入某种自毁模式。

记者: 您既然说工业技术在消解我们人类意志,那您是怎么看待当下通过加密协议等“去中心化”技术来实现全人类的自由理想的尝试?

王焱天: (思考)这是幻觉。从威廉·戈德温到克鲁泡特金,再到现在的加密无政府主义信徒,他们都忽略了人类底层代码:我们是极度缺乏安全感的生物。

去中心化在政治逻辑上是反人性的。弗里德里希·尼采就谈过“奴隶道德”:人类进化了几万年,靠的是建立中心、组织分工、形成攻击性集群的方式生存下去。从西班牙内战到现在的加密市场,每一次高喊“去中心化”的结果都是在废墟上建立一个更高效的“中心”。为什么会这样?因为我们在精神上十分脆弱。我们需要政府或者某种实体给予我们安全感。

只要碳基生物的恐惧本性不变,政府——即“利维坦”——就会永恒存在。既然说资本和权力是中性的,背后掌控它们的人才是善或恶的载体。AGI 难道不会是这样吗?即便AGI有自己的意识,它仍然需要我们人类赋予其应用场景,而不是相反。

我坚信这次人工智能引领的新一轮工业革命,第一应用场景不是普惠大众,而是武装政府和军队。政府的力量不会因为算力而瓦解,反而会通过算法实现其意志的无限延伸。就如同游戏《赛博朋克2077》或者电影《银翼杀手》描述的那样,由统治阶级把控核心算法,边缘化大众。

在未来,传统的政府框架会被拥有领土主权、私人军队和独立法律的巨型跨国企业取而代之。社会结构不再是金字塔形,而是断裂的沙漏形。拥有财富的人通过生物工程实现近乎神灵的寿命。而普通老百姓则沦为“生物性冗余”:要么依附于企业系统,要么在法律之外的灰色地带垂死挣扎。马斯克许诺的“丰饶”是只属于他自己的丰饶。

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