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百载一行,唯系民生:非遗传承的初心坚守与健康e森时代担当

2026-07-03 22:32:07       来源:财讯网

百载一行,唯系民生:非遗传承的初心坚守与健康e森时代担当

“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句源自《孟子・尽心上》的千古名言,不仅勾勒了儒家士人理想的人格进阶与责任担当,更深植于中华文明的精神内核,成为历代仁人志士奉行的至高准则。其内涵远不止于个人境遇的应对,更是一种由内而外、推己及人的价值序列:在独善其身的阶段,锤炼技艺、涵养德性,实现自我的完善与超越;及至通达之时,便将这份积累的智慧与能量,毫无保留地回馈于社会,惠泽于苍生。这种从 “独善” 到 “兼济” 的升华,正是中华文化中 “仁” 与 “义” 的生动体现,也为后世一切以济世利民为宗旨的技艺与学问 ——奠定了深邃的哲学根基与道德标高。华夏医道,从来不止于术,更在于心。一部煌煌中医史,便是无数医家以 “兼济天下” 的民生情怀为指引,将个人精研的医术化为普惠众生的实践,在历史长河中刻写下 “大医精诚” 的永恒篇章。非遗的传承与发展,其最深层的动力与最终的归宿,亦在于此。

《孟子》此语,诞生于战国纷争、民生多艰的时代背景之下,孟子周游列国,宣扬仁政,其学说核心便是将内在的仁心良知,外化为安邦定民的实际行动。“穷达” 虽是个人际遇,但 “善身” 与 “济天下” 却统一于对 “道” 的持守与践行之中。这一思想深刻影响了后世中医的医德构建与发展路径。汉代张仲景在《伤寒杂病论》序中感怀 “感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”,乃 “勤求古训,博采众方”,其著书立说以拯天横的初衷,正是 “达则兼济天下” 的医学写照。唐代孙思邈在《千金要方》中提出 “人命至重,有贵千金”,并系统阐述 “大医精诚” 思想,要求医者 “先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”,这已将 “兼济” 的范畴从治国平天下,具体化为对每一个鲜活生命的敬畏与救护。宋元明清历代医家,无论身处庙堂还是江湖,许多都以著书立说、普及医方、义诊施药等方式,践行着知识普惠与技艺共享的理念。这种 “兼济” 的传统,使得华夏医道从未成为束之高阁的秘技,而是始终与最广大民众的健康福祉紧密相连,形成了其深厚的人民性与实践性。经筋骨推拿疗法,作为华夏医道宝库中的重要组成部分,其传承脉络中同样流淌着这份 “穷达以时,守道不变” 的非遗初心

纵观 “经筋骨推拿疗法” 这项北京市西城区级非物质文化遗产的百年传承史,便是一部 “穷则独善其身,达则兼济天下” 的生动注脚。其创立者卢英华先生(1901-1984),于 1933 年考取医师资格,在新中国成立后,于 1954 年出任卫生部中医研究院广安门医院推拿科主任,并入选周恩来总理牵头的中医恢复小组,成为新中国中医院推拿科室的重要推动者。在 “穷” 的岁月里,他系统研创技法,整理出版《中医按摩学》(上、下)等著作,奠定了坚实的理论技术基础;在 “达” 的机遇中,他则将毕生所学贡献于国家医疗体系的建设,惠及更广泛的患者,其 “独善” 与 “兼济” 完美融合于职业生涯。第二代传承人王友仁先生(1944-),作为国家级名老中医,在六十余年的临床与教学生涯中,不仅首创 “按动疗法”,提出 “一症多法” 思路,更深耕学术,著有《家庭按摩治病与健康》等 7 部专著,发表论文 50 余篇,并将中医推拿文化传播至全球十余个国家。他将 “善身” 的极致技艺,化为 “济天下” 的国际交流与学术普及。及至当代,以林和平先生作为第三代传承纽带,这份非遗初心与技艺火种,通过 “健康 e 森” 与 “扶壹堂” 双品牌的当代实践,被赋予了全新的时代内涵与更广阔的践行平台。这并非简单的商业拓展,而是对 “兼济天下” 这一古老命题的当代表达与机制化探索。

双品牌共同的品牌使命——“扬华夏之文,传非遗之技”,正是这一 “兼济” 理念的核心凝练。“扬文” 是根基,旨在深度挖掘与传播如《黄帝内经》所载 “骨正筋柔,气血以流” 等经典智慧,让传统文化本源深入人心;“传技” 是路径,通过系统化、普惠化的方式,让经筋骨推拿等非遗技艺走出深闺,服务大众。健康 e 森作为非遗教育传承品牌,以 “成为非遗传承教育之‘典范’” 为目标,通过 “五位一体教学模式” 和 “三级递进式课程体系”,已开课近万期,拥有学员近百万,并依托北京妙策士职业技能培训学校提供正规职业技能培训。其 “不限地区不限次数免学费复训” 的政策与 “就业创业扶持” 体系,极大降低了学习门槛,真正体现了 “兼济” 的普惠性与可持续性,让任何怀揣民生情怀的个体,都有机会掌握一技之长,实现 “独善其身” 乃至 “兼济” 家人社区。

扶壹堂作为大健康轻创连锁品牌,则以全国数千家健康管理工作室为根基,构建 “3-5 公里便捷健康服务圈”,将非遗技艺与草本产品直接送达社区百姓身边。其产品研发严格遵循 “非道地不取,非时节不采” 的古老准则,如腰腹草本套对巴戟天、杜仲道地产区的严苛要求,以及 “九蒸九晒” 等古法炮制工艺的坚守,正是 “独善其身” 般的极致匠心;而通过 “三网合一” 的商业模式与 “八大加盟扶持”,赋能众多创业者开设 “小而美” 的工作室,则是在更大范围内实践 “兼济” 的健康梦想。双品牌协同,一个侧重于 “传技” 以育人,一个侧重于 “用技” 以惠民,共同构成了一个从技艺传承到健康服务落地的完整闭环,让 “百载一行,唯系民生” 的品牌愿景,从一句口号变为可触可感的日常现实。这种模式,是对 “穷则独善其身,达则兼济天下” 的创造性转化与创新性发展,将个人的技艺精进、品牌的匠心坚守,最终都汇入服务大众健康、助力美好生活的时代洪流之中。

从《孟子》的古老训示,到非遗技艺三代人的薪火相传,再到双品牌体系的当代构建,“兼济天下” 的民生情怀始终是贯穿其中的精神主线。这不仅是技艺的传承,更是文化与责任的传递。非遗中医的活态传承,其终极意义不在于将某项技法封存于名录之中,而在于让其承载的智慧、蕴含的仁心,在当代社会重新焕发生命力,真正解决民众的健康关切。当 “非遗之技,家喻户晓” 从愿景走向现实,当 “健康一家人”、“健康就在不远处” 成为无数家庭的真实写照,便是对 “达则兼济天下” 这一古老智慧最深情的当代回应。这份初心,源于千年文脉的滋养;这份担当,系于万家灯火的安康。百载传承,一行一事,唯系于此。

下集预告

探寻 “大道之行也,天下为公” 的古老理想,如何在当代中医社区康养实践中生根发芽。下一集,我们将走进扶壹堂遍布全国的数千家健康管理工作室,看 “3-5 公里健康圈” 如何将 “老吾老以及人之老” 的温暖守护,化为邻里间触手可及的便捷健康服务,书写非遗技艺服务民生的新篇章。

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百载一行,唯系民生:非遗传承的初心坚守与健康e森时代担当

“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句源自《孟子・尽心上》的千古名言,不仅勾勒了儒家士人理想的人格进阶与责任担当,更深植于中华文明的精神内核,成为历代仁人志士奉行的至高准则。其内涵远不止于个人境遇的应对,更是一种由内而外、推己及人的价值序列:在独善其身的阶段,锤炼技艺、涵养德性,实现自我的完善与超越;及至通达之时,便将这份积累的智慧与能量,毫无保留地回馈于社会,惠泽于苍生。这种从 “独善” 到 “兼济” 的升华,正是中华文化中 “仁” 与 “义” 的生动体现,也为后世一切以济世利民为宗旨的技艺与学问 ——奠定了深邃的哲学根基与道德标高。华夏医道,从来不止于术,更在于心。一部煌煌中医史,便是无数医家以 “兼济天下” 的民生情怀为指引,将个人精研的医术化为普惠众生的实践,在历史长河中刻写下 “大医精诚” 的永恒篇章。非遗的传承与发展,其最深层的动力与最终的归宿,亦在于此。

《孟子》此语,诞生于战国纷争、民生多艰的时代背景之下,孟子周游列国,宣扬仁政,其学说核心便是将内在的仁心良知,外化为安邦定民的实际行动。“穷达” 虽是个人际遇,但 “善身” 与 “济天下” 却统一于对 “道” 的持守与践行之中。这一思想深刻影响了后世中医的医德构建与发展路径。汉代张仲景在《伤寒杂病论》序中感怀 “感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”,乃 “勤求古训,博采众方”,其著书立说以拯天横的初衷,正是 “达则兼济天下” 的医学写照。唐代孙思邈在《千金要方》中提出 “人命至重,有贵千金”,并系统阐述 “大医精诚” 思想,要求医者 “先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”,这已将 “兼济” 的范畴从治国平天下,具体化为对每一个鲜活生命的敬畏与救护。宋元明清历代医家,无论身处庙堂还是江湖,许多都以著书立说、普及医方、义诊施药等方式,践行着知识普惠与技艺共享的理念。这种 “兼济” 的传统,使得华夏医道从未成为束之高阁的秘技,而是始终与最广大民众的健康福祉紧密相连,形成了其深厚的人民性与实践性。经筋骨推拿疗法,作为华夏医道宝库中的重要组成部分,其传承脉络中同样流淌着这份 “穷达以时,守道不变” 的非遗初心

纵观 “经筋骨推拿疗法” 这项北京市西城区级非物质文化遗产的百年传承史,便是一部 “穷则独善其身,达则兼济天下” 的生动注脚。其创立者卢英华先生(1901-1984),于 1933 年考取医师资格,在新中国成立后,于 1954 年出任卫生部中医研究院广安门医院推拿科主任,并入选周恩来总理牵头的中医恢复小组,成为新中国中医院推拿科室的重要推动者。在 “穷” 的岁月里,他系统研创技法,整理出版《中医按摩学》(上、下)等著作,奠定了坚实的理论技术基础;在 “达” 的机遇中,他则将毕生所学贡献于国家医疗体系的建设,惠及更广泛的患者,其 “独善” 与 “兼济” 完美融合于职业生涯。第二代传承人王友仁先生(1944-),作为国家级名老中医,在六十余年的临床与教学生涯中,不仅首创 “按动疗法”,提出 “一症多法” 思路,更深耕学术,著有《家庭按摩治病与健康》等 7 部专著,发表论文 50 余篇,并将中医推拿文化传播至全球十余个国家。他将 “善身” 的极致技艺,化为 “济天下” 的国际交流与学术普及。及至当代,以林和平先生作为第三代传承纽带,这份非遗初心与技艺火种,通过 “健康 e 森” 与 “扶壹堂” 双品牌的当代实践,被赋予了全新的时代内涵与更广阔的践行平台。这并非简单的商业拓展,而是对 “兼济天下” 这一古老命题的当代表达与机制化探索。

双品牌共同的品牌使命——“扬华夏之文,传非遗之技”,正是这一 “兼济” 理念的核心凝练。“扬文” 是根基,旨在深度挖掘与传播如《黄帝内经》所载 “骨正筋柔,气血以流” 等经典智慧,让传统文化本源深入人心;“传技” 是路径,通过系统化、普惠化的方式,让经筋骨推拿等非遗技艺走出深闺,服务大众。健康 e 森作为非遗教育传承品牌,以 “成为非遗传承教育之‘典范’” 为目标,通过 “五位一体教学模式” 和 “三级递进式课程体系”,已开课近万期,拥有学员近百万,并依托北京妙策士职业技能培训学校提供正规职业技能培训。其 “不限地区不限次数免学费复训” 的政策与 “就业创业扶持” 体系,极大降低了学习门槛,真正体现了 “兼济” 的普惠性与可持续性,让任何怀揣民生情怀的个体,都有机会掌握一技之长,实现 “独善其身” 乃至 “兼济” 家人社区。

扶壹堂作为大健康轻创连锁品牌,则以全国数千家健康管理工作室为根基,构建 “3-5 公里便捷健康服务圈”,将非遗技艺与草本产品直接送达社区百姓身边。其产品研发严格遵循 “非道地不取,非时节不采” 的古老准则,如腰腹草本套对巴戟天、杜仲道地产区的严苛要求,以及 “九蒸九晒” 等古法炮制工艺的坚守,正是 “独善其身” 般的极致匠心;而通过 “三网合一” 的商业模式与 “八大加盟扶持”,赋能众多创业者开设 “小而美” 的工作室,则是在更大范围内实践 “兼济” 的健康梦想。双品牌协同,一个侧重于 “传技” 以育人,一个侧重于 “用技” 以惠民,共同构成了一个从技艺传承到健康服务落地的完整闭环,让 “百载一行,唯系民生” 的品牌愿景,从一句口号变为可触可感的日常现实。这种模式,是对 “穷则独善其身,达则兼济天下” 的创造性转化与创新性发展,将个人的技艺精进、品牌的匠心坚守,最终都汇入服务大众健康、助力美好生活的时代洪流之中。

从《孟子》的古老训示,到非遗技艺三代人的薪火相传,再到双品牌体系的当代构建,“兼济天下” 的民生情怀始终是贯穿其中的精神主线。这不仅是技艺的传承,更是文化与责任的传递。非遗中医的活态传承,其终极意义不在于将某项技法封存于名录之中,而在于让其承载的智慧、蕴含的仁心,在当代社会重新焕发生命力,真正解决民众的健康关切。当 “非遗之技,家喻户晓” 从愿景走向现实,当 “健康一家人”、“健康就在不远处” 成为无数家庭的真实写照,便是对 “达则兼济天下” 这一古老智慧最深情的当代回应。这份初心,源于千年文脉的滋养;这份担当,系于万家灯火的安康。百载传承,一行一事,唯系于此。

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探寻 “大道之行也,天下为公” 的古老理想,如何在当代中医社区康养实践中生根发芽。下一集,我们将走进扶壹堂遍布全国的数千家健康管理工作室,看 “3-5 公里健康圈” 如何将 “老吾老以及人之老” 的温暖守护,化为邻里间触手可及的便捷健康服务,书写非遗技艺服务民生的新篇章。

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