卢妍彤

推开乡村阅览室的门，书架上整齐摆放着农业技术、儿童文学、健康生活等各类书籍。环境不差、图书不少，但有些地方仍会出现“门开着，人不多”的情况。阅读空间建起来只是第一步，怎样让村民愿意走进来、坐下来、读下去，才是乡村文化建设需要认真回答的问题。作为返乡实践的本科生，我们看到，青年力量可以成为连接图书资源与群众需求的一根纽带。

从“有书可读”转向“有人愿读”

乡村阅读不能只看书架数量，更要看群众是否真正受益。不同群体的阅读需要并不相同：孩子喜欢故事书、科普读物，老人更关心健康知识和生活常识，种植养殖户希望找到实用技术，年轻家长则关注家庭教育。若图书配置与群众需求脱节，再好的场地也可能变得冷清。

因此，阅读空间要先了解村民想看什么。可以通过走访、问卷、读者留言等方式收集需求，定期调整图书种类；对借阅频率较低的书籍，不妨通过主题推荐、内容介绍等方式重新激活。大学生志愿者熟悉网络平台，也愿意与不同年龄段村民沟通，可以协助整理书目、制作推荐卡片，把“哪本书值得读、适合谁读、能解决什么问题”讲清楚，降低群众选书的门槛。

用青年表达，让阅读活动更有吸引力

单纯把书摆在架子上，未必能自然形成阅读习惯。乡村阅读需要活动带动，更需要贴近生活的表达方式。针对儿童，可以开展绘本讲读、科学小实验、故事续写；针对老人，可以设置报刊共读、健康知识分享；针对青年村民，则可以组织技能交流、短视频创作和乡土故事采集。活动不必追求规模，关键是让参与者觉得有趣、有用，愿意下一次再来。

本科生在策划活动时，也应避免把自己的兴趣强加给村民。一次阅读分享是否成功，不在于讲了多少理论，而在于能不能让听众产生共鸣。比如讲乡土文化，可以从村名来历、传统手艺、老照片中的故事说起；开展亲子阅读，可以让家长和孩子共同完成一张阅读卡，而不是只让孩子单独参与。阅读一旦与熟悉的生活经验相连，就会从“别人要求我读”变成“我愿意读给自己听”。

挖掘乡土文化，让阅读空间留住记忆

乡村阅读空间不仅可以收藏出版物，也可以保存本地人的共同记忆。村里的老故事、传统技艺、节庆习俗和家风家训，往往散落在老人的讲述中。青年学生可以利用返乡实践的机会，采访村民、整理口述资料，把这些内容制作成乡土读本、照片墙或音频档案。这样一来，阅览室不只是借书的地方，也成为展示村庄文化、连接不同代际的公共空间。

在这个过程中，大学生既是记录者，也是学习者。很多看似普通的生活经验，背后都藏着当地人与自然相处、邻里互助和勤俭持家的智慧。把这些内容保存下来，不是为了把乡村定格在过去，而是让年轻一代知道自己从哪里来，也让外出归来的村民重新发现家乡的价值。

让短期实践形成长期机制

乡村阅读建设不能依赖某一次暑期活动。学生离开后，空间如何继续运转，是实践团队必须提前考虑的问题。可以与村干部、乡村教师、热心村民共同组建阅读志愿队，建立简单清晰的借阅制度和活动台账；高校团队则通过线上联系、定期回访、书籍募集等方式继续提供支持。每次实践结束前，把活动方案、读者需求和可持续项目完整交接，才能避免“人走了，活动也停了”。

书香乡村不是一句抽象口号，它体现在孩子翻开一本新书时的好奇，体现在老人读到实用知识时的笑容，也体现在村民愿意坐在一起交流生活经验。青年学生能做的，也许只是整理一排书、讲好一个故事、记录一段乡音，但这些细小行动汇聚起来，便能让乡村阅读空间真正“活”起来，让文化滋养成为看得见的日常。